LEADER 03644 am 2200661 n 450 001 9910495755203321 005 20181004 010 $a979-1-03-000405-2 024 7 $a10.4000/books.pub.5250 035 $a(CKB)4100000007810536 035 $a(FrMaCLE)OB-pub-5250 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86115 035 $a(PPN)235360090 035 $a(EXLCZ)994100000007810536 100 $a20190307j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDire le secret /$fDominique Rabaté 210 $aPessac $cPresses Universitaires de Bordeaux$d2018 215 $a1 online resource (352 p.) 225 1 $aModernités 311 $a2-86781-266-6 330 $aLe secret est le ?personnage théorique? de ce volume collectif qui essaye de penser les figures particulières que la Modernité lui a inventées. Il ne s?agit donc pas de décrire des structures hors de toute histoire mais de chercher en quoi le secret est intimement lié à une économie nouvelle du langage, à des formes littéraires nouvelles. Car la Modernité a produit une exigence de tout dire qui change radicalement le partage entre dicible et indicible. Journal intime ou roman sont, notamment, deux matrices fécondes d?écriture du secret et leur floraison est, d?une certaine façon, l?histoire de la modernité. On déclinera donc quelques figures narratives du secret, en racontant le ?roman du secret?. De Madame de Duras à Huysmans, Proust et Bernanos, de Blanchot à Quignard, ou chez Carrère et Both, le principe même du romanesque réside dans les modalités indéfinies de révélation du secret, ce secret qui se réserve, qui nous fait lire. Par contraste, la poésie choisit le versant du mystère. On en verra chez Maeterlinck, Artaud, Pessoa ou Michaux les modes de figuration, et ce qui fait du lyrisme une science de l?ineffable. Les figures du secret sont infinies, chatoyantes et séduisantes. Les énigmatiques jeunes filles de Balthus nous rappellent la place du visible et les réflexions de Wittgenstein ouvrent à une redéfinition de la subjectivité. Le secret échappe. Il relance heureusement notre désir de savoir, notre avidité de lire, notre besoin de lui donner un contenu. Il est ainsi l?un des noms, secrets et éclatants, de la littérature. 606 $aLiterary Theory & Criticism 606 $alittérature 606 $asecret 610 $alittérature 610 $asecret 615 4$aLiterary Theory & Criticism 615 4$alittérature 615 4$asecret 700 $aBinet$b Ana Maria$01239218 701 $aBonnet$b Gilles$0290256 701 $aBordas$b Éric$0223506 701 $aBraud$b Michel$0465163 701 $aCanadas$b Serge$01282711 701 $aCoste$b Didier$0711084 701 $aDuval$b Sophie$01297418 701 $aEscarment$b Juliette$01305564 701 $aFeyler$b Patrick$01289425 701 $aGorceix$b Paul$0175101 701 $aLapeyre-Desmaison$b Chantal$01242379 701 $aLaugier$b Sandra$0798669 701 $aLouichon$b Brigitte$0773360 701 $aNotz$b Marie-Françoise$01291963 701 $aPenot-Lacassagne$b Olivier$0465239 701 $aRabaté$b Dominique$0604230 701 $aRomestaing$b Alain$01282713 701 $aSaidah$b Jean-Pierre$0322493 701 $aRabaté$b Dominique$0604230 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495755203321 996 $aDire le secret$93027918 997 $aUNINA LEADER 03651 am 2200757 n 450 001 9910280877003321 005 20180331 010 $a2-86906-539-6 024 7 $a10.4000/books.pufr.8271 035 $a(CKB)4100000005183181 035 $a(FrMaCLE)OB-pufr-8271 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/59735 035 $a(PPN)230000940 035 $a(EXLCZ)994100000005183181 100 $a20180716j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aSous le regard des Vertus $eItalie, XIVe siècle /$fBertrand Cosnet 210 $aTours $cPresses universitaires François-Rabelais$d2018 215 $a1 online resource (260-XVI p.) 311 $a2-86906-389-X 330 $aLe thème des vertus connaît un essor considérable dans la péninsule italienne entre 1300 et 1415. Les personnifications s?affichent partout et deviennent des images incontournables de l?univers visuel et intellectuel aussi bien des laïcs et que des clercs. Les ordres mendiants sont les principaux promoteurs du renouveau du thème. Intégralement tournés vers la propagation des vertus, ils conçoivent des programmes qui célèbrent la supériorité morale de leurs saints en s?appuyant sur une iconographie qui convoque l?exégèse de leurs docteurs respectifs. Dans le même temps, les institutions civiques mettent en ?uvre une imagerie cohérente qui cherche non seulement à édifier les citoyens, mais aussi à dresser le portrait de communes vertueuses et de gouvernements légitimes. En plus de retracer le parcours de l?iconographie des vertus dans l?Italie communale, ce livre dégage les notions qui travaillent l?imagerie morale à la fin du Moyen Âge à partir d?une approche méthodologique plurielle. Il met en lumière les procédés artistiques consistant à figurer les entités abstraites, les rouages didactiques qui animent les personnifications et le processus de vulgarisation du système éthique par l?image. Il apporte ainsi une contribution à deux questions déterminantes de la production artistique du Trecento, celle du rapport que les images entretiennent avec leurs destinataires et celle de la circulation de l?iconographie dans la société italienne. Publié avec le soutien des Écoles doctorales de l?université François-Rabelais de Tours. 606 $aPhilosophy 606 $aMedieval & Renaissance Studies 606 $aéthique 606 $asymbolisme 606 $aphilosophie 606 $aordres mendiants 606 $aItalie 606 $aiconographie 606 $aMoyen Âge 606 $avertu 606 $amorale chrétienne 606 $aTrecento 610 $aItalie 610 $aiconographie 610 $aphilosophie 610 $aMoyen Âge 610 $aordres mendiants 610 $amorale chrétienne 610 $aTrecento 610 $avertu 610 $aéthique 610 $asymbolisme 615 4$aPhilosophy 615 4$aMedieval & Renaissance Studies 615 4$aéthique 615 4$asymbolisme 615 4$aphilosophie 615 4$aordres mendiants 615 4$aItalie 615 4$aiconographie 615 4$aMoyen Âge 615 4$avertu 615 4$amorale chrétienne 615 4$aTrecento 700 $aCosnet$b Bertrand$01295385 701 $aLorentz$b Philippe$0569557 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910280877003321 996 $aSous le regard des Vertus$93037091 997 $aUNINA