LEADER 03811nam 2200757 450 001 9910279737803321 005 20201017000059.0 010 $a2-7606-2978-3 010 $a979-1-03-650449-5 010 $a2-7606-2601-6 024 7 $a10.4000/books.pum.20584 035 $a(CKB)2560000000054261 035 $a(EBL)3272707 035 $a(OCoLC)923774051 035 $a(SSID)ssj0001630140 035 $a(PQKBManifestationID)16376576 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001630140 035 $a(PQKBWorkID)14942472 035 $a(PQKB)10196140 035 $a(MiAaPQ)EBC4750283 035 $a(CEL)434872 035 $a(CaBNvSL)slc00226235 035 $a(MiAaPQ)EBC3272707 035 $a(FrMaCLE)OB-pum-20584 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/51297 035 $a(VaAlCD)20.500.12592/npth7s 035 $a(PPN)230001319 035 $a(EXLCZ)992560000000054261 100 $a20161212h20042004 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aDe la beaute comme violence $el'esthetique du fascisme francais, 1919-1939 /$fMichel Lacroix 210 $cPresses de l?Université de Montréal$d2004 210 1$aMontreal, [Quebec Province] :$cLes Presses de l'Universite de Montreal,$d2004. 210 4$d©2004 215 $a1 online resource (392 p.) 225 1 $aSocius 300 $aPre?sente? a? l'origine comme the?se (de doctorat de l'auteur--McGill University), 2001 sous le titre: La beaute? comme violence. 311 $a2-7606-1959-1 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aIntroduction -- "Ce fort, ce libre, ce he?ros" : le culte du chef -- Le fascisme en culottes courtes : le discours fasciste sur la jeunesse -- "Le de?file? de l'orgueil" : le spectacle politique fasciste -- Conclusion : L'esthe?tique fasciste : "du sang, de la volupte? et de la mort". 330 $aY eut-il, entre 1919 et 1939, un fascisme proprement français ? Oui, contrairement à ce qu?affirme depuis longtemps l?historiographie française. La base de ce fascisme était-elle idéologique ? Non, affirme Michel Lacroix : elle était d?abord esthétique. Son ouvrage vise à montrer que tout du fascisme naît de l?esthétique ou y aboutit. Les discours, les pratiques symboliques et les textes littéraires ne cessent de le répéter : « Qui dit fascisme dit avant tout beauté » (Benito Mussolini). Qu?est-ce qu?un chef ou un héros pour les artistes fascistes ? Quelles valeurs cherchent-ils à promouvoir chez les jeunes en Allemagne, en Italie et en France ? À quel spectacle politique consacrent-ils leurs efforts ? Voilà les trois principales questions auxquelles répond Michel Lacroix. Pour y arriver, il est allé relire Drieu la Rochelle et Céline, mais il s?est aussi intéressé au scoutisme et à l?olympisme, à la sculpture comme au cinéma. C?est ce qui lui a permis de comprendre les rapports troubles du pathos, de l?exhibition, du sublime, de la violence et de la mort dans le fascisme français de l?entre-deux-guerres. 410 0$aSocius (Montre?al, Que?bec) 517 3 $aBeaute? comme violence 606 $aAesthetics, French$y20th century 606 $aFascism$zFrance 606 $aFascist aesthetics$zFrance 610 $aart 610 $aphilosophie 610 $afascisme 610 $aviolence 615 0$aAesthetics, French 615 0$aFascism 615 0$aFascist aesthetics 676 $a111/.85/0944 700 $aLaCroix$b Michel$0139833 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910279737803321 996 $aDe la beaute comme violence$92197895 997 $aUNINA