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200 14$aDie Revokation des Edikts von Nantes und die Protestanten in Südostfrankreich (Provence und Dauphiné) 1685-1730 /$fAnna Bernard; Institut Historique Allemand Paris
210   $cDe Gruyter$d2003
210  1$aBerlin ;$aBoston :$cOldenbourg Wissenschaftsverlag,$d[2017]
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327   $tFrontmatter --$tINHALT --$tVorwort --$t1. EINLEITUNG --$t2. DER HISTORISCHE RAHMEN: MOTIVE, ZIELE, HINTERGRÜNDE --$t3. DER NORMATIVE RAHMEN: GESETZE ZUR PROTESTANTENPOLITIK --$t4. DER INSTITUTIONELLE RAHMEN: VERTEILUNG DER KOMPETENZEN --$t5. DIE PROTESTANTENPOLITIK DER INTENDANTEN IM SPIEGEL ZEITGENÖSSISCHER DOKUMENTE --$t6. DIE PROTESTANTENPOLITIK DES KLERUS IM SPIEGEL ZEITGENÖSSISCHER DOKUMENTE --$t7. AUSWIRKUNGEN DER PROTESTANTENPOLITIK: DIE REAKTION DER PROTESTANTEN AM BEISPIEL SÜDOSTFRANKREICHS --$t8. ERGEBNISSE --$t9. ANHANG --$t10. VERZEICHNIS DER ABKÜRZUNGEN --$t11. QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS --$t12. Sach-, Orts- und Personenregister
330   $aAnna Bernard untersucht Motive, Vorgehen und Erfolg von Staat und Kirche bei der Revokation des Edikts von Nantes auf zentraler und regionaler Ebene (Provence und Dauphiné). Im Mittelpunkt stehen die weltlichen und geistlichen Institutionen und Personen, die an der Konzeption und Ausführung der Protestantenpolitik beteiligt waren. Der Erfolg ihrer Politik wird u.a. an der Reaktion und am Widerstand der Protestanten gemessen. So verdeutlicht sich am Beispiel der Protestantenpolitik, wie der Absolutismus funktionierte. Gleichzeitig geben die Methoden zur Durchsetzung der Politik Aufschluss darüber, ob und inwieweit die Revokation des Edikts von Nantes als Bestandteil eines frühneuzeitlichen Prozesses der Konfessionalisierung zu verstehen ist.
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