LEADER 04350 am 2200745 n 450 001 9910256650103321 005 20171116 010 $a2-87854-847-7 035 $a(CKB)4100000001948634 035 $a(FrMaCLE)OB-psn-4087 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/41875 035 $a(PPN)225228513 035 $a(EXLCZ)994100000001948634 100 $a20180202j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa Beauté et ses monstres $eDans l?Europe baroque (16e-18e siècles) /$fGisèle Venet, Tony Gheeraert, Line Cottegnies 210 $aParis $cPresses Sorbonne Nouvelle$d2017 215 $a1 online resource (266 p.) 311 $a2-87854-263-0 330 $aLes études réunies sous le titre La beauté et ses monstres sont nées d'un constat de rupture entre l'idéal platonicien qui posait l'alliance étroite du Beau et du Bien et les pratiques esthétiques des XVIe, XVIIe siècles. La poétique baroque, expression d'une crise de la pensée analogique et de l'idéalisme platonicien, procède en effet d'une reconnaissance implicite de la dangereuse contiguïté entre le beau et le monstrueux et trouve son originalité créatrice dans la mise en mouvement de formes « dépravées », dans l'invention de formes qui contreviennent aux lois de la « proportion ». Métamorphoses et anamorphoses jouent de cette virtualité du monstmeux latent en toute forme parfaite qu'un rien peut déformer, déjouant toute tentative de figier des rhétoriques littéraires ou d'immobiliser des genres dans une codification rigoureuse. De même, par l'attraction qu'elle exerce, tant physique que métaphysique, la beauté a suscité la défiance devant l'envers toujours possible de cet attrait, la séduction par une beauté frelatée ou trompeuse. L'étrange et fascinante intimité entre la beauté et ses monstres fonde de la cohérence d'une dynamique de recherche par-delà la variété des angles d'analyse adoptés et la contiguïté entre le beau et le monstrueux apparaît bel et bien comme facteur supplémentaire d'unité dans l'expression de la sensibilité baroque. Ce volume, à ce titre, est une contribution à l'histoire d'une esthétique liée à cette sensibilité et aux paradoxes par lesquels elle trouve à s'exprimer, paradoxes qu'implique la saisie unifiée d'éléments contradictoires. C'est une illustration de plus, s'il en fallait, d'une crise de la représentation qui a trouvé dans une esthétique de la discordia concors ou de la coincidentia oppositorum sa réponse la plus pertinente, sa « monstrueuse beauté » 606 $aMonsters in literature$vCongresses 606 $aBeauty, Personal, in literature$vCongresses 606 $aBaroque literature$xHistory and criticism$vCongresses 610 $aesthétique 610 $amonstres 610 $ahistoire 610 $abeauté 610 $aEurope 610 $a16-18e 610 $aBaroque 615 0$aMonsters in literature 615 0$aBeauty, Personal, in literature 615 0$aBaroque literature$xHistory and criticism 676 $a809/.9337 700 $aBeauregard$b Raphaëlle Costa De$01282043 701 $aBoulard$b Claire$01282044 701 $aCervantès$b Xavier$01282045 701 $aCottegnies$b Line$01234959 701 $aCouton$b Marie$01282046 701 $aDagen?Laneyrie$b Nadeije$01282047 701 $aEdwards$b Michael$0150338 701 $aEfstathiou-Lavabre$b Athéna$01282048 701 $aGheeraert$b Tony$0223629 701 $aGhermani$b Laïla$01282049 701 $aIstria$b Cécile$01282050 701 $aJouslin$b Olivier$01282051 701 $aLeroy$b Christian$01282052 701 $aLojkine$b Stéphane$0724892 701 $aMankin$b Robert$01282053 701 $aMathieuCastellani$b Gisèle$01282054 701 $aPollard$b Tanya$01232104 701 $aPotter$b Lois$0166277 701 $aVenet$b Gisèle$01234960 701 $aVenet$b Gisèle$01234960 701 $aGheeraert$b Tony$0223629 701 $aCottegnies$b Line$01234959 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910256650103321 996 $aLa Beauté et ses monstres$93018648 997 $aUNINA