LEADER 01022nam0-2200313 --450 001 9910247156903321 005 20180105143111.0 010 $a978-88-917-1010-9 020 $aIT$b2015-4593 100 $a20180105d2015----kmuy0itay5050 ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $a 001yy 200 1 $a<>movimento delle leggi$el'ordine dei costumi in Montesquieu$fPaolo Slongo 210 $aMilano$cAngeli$d2015 215 $a223 p.$d23 cm 225 1 $aPer la storia della filosofia politica$v29$aCentro interuniversitario di ricerca sul lessico politico e giuridico europeo 610 0 $aFilosofia del diritto$aSec. 18.$aEuropa 610 0 $amontesquieu, charles louis de$apensiero politico 676 $a320.092$v23 676 $a194$v20 700 1$aSlongo,$bPaolo$0474410 801 0$aIT$bUNINA$gREICAT$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a9910247156903321 952 $aP.1 7F MONT/S 25$bBIBL. S.I.$fFLFBC 959 $aFLFBC 996 $aMovimento delle leggi$91076409 997 $aUNINA LEADER 03949nam 2200949 450 001 9910591172003321 005 20231030112611.0 010 $a3-8394-6429-3 024 7 $a10.1515/9783839464298 035 $a(CKB)5580000000378354 035 $a(NjHacI)995580000000378354 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/91735 035 $a(DE-B1597)634588 035 $a(OCoLC)1343104732 035 $a(DE-B1597)9783839464298 035 $a(MiAaPQ)EBC30469354 035 $a(Au-PeEL)EBL30469354 035 $a(EXLCZ)995580000000378354 100 $a20221129d2022 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aO?konomie - Praxis - Subjektivierung $eEine praxeologische Institutionenforschung am Beispiel o?konomischer Hochschulbildung /$fLukas Ba?uerle 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2022 210 1$aBielefeld :$cTranscript Verlag,$d2022. 215 $a1 online resource (398 pages). $cillustrations 225 1 $aScience Studies 311 $a3-8376-6429-5 327 $tFrontmatter --$tInhalt --$tAbbildungsverzeichnis --$tTabellenverzeichnis --$tAbkürzungsverzeichnis --$tDanksagungen --$t1 Einleitung --$t2 Konzeptuelle Rahmung --$t3 Methodologie und Methode --$t4 Subjektivierung in der pragmatischen Konformität --$t5 Subjektivierung in der erlittenen Differenz --$t6 Subjektivierung in der produktiven Differenz --$t7 Fazit --$t8 Literaturverzeichnis --$t9 Appendix 330 $aWie sa?hen Wirtschaftswissenschaften aus, die sich konsequent den Praktiken wirtschaftender Akteur*innen zuwenden? Um diese Frage zu beantworten, entwickelt Lukas Ba?uerle einen konzeptuellen Rahmen aus Institutionen- und Praxistheorien, kritischem Realismus und Sozialpha?nomenologie, den er stringent zu einer praxeologischen Institutionenforschung zuspitzt. Am Beispiel der Subjektivierungspraktiken von Studierenden der Wirtschaftswissenschaften dekliniert er seinen Ansatz durch und deutet die empirischen Ergebnisse in Anlehnung an Friedrich Hayek, Karl Marx und Roberto Unger. Das Ergebnis: Wirtschaftswissenschaften sollten nicht nur grundlegend neu gemacht werden, sondern ko?nnen es auch! 410 0$aScience Studies. 517 $aÖkonomie - Praxis - Subjektivierung 517 $aÖkonomie - Praxis - Subjektivierung 606 $aEconomics$xResearch 610 $aÖkonomie 610 $aWirtschaft 610 $aÖkonomische Bildung 610 $aWissenschaft 610 $aSubjektivierung 610 $aPlurale Ökonomik 610 $aPraxistheorie 610 $aInstitutioneller Wandel 610 $aMethodologie 610 $aKritischer Realismus 610 $aSozialphänomenologie 610 $aFriedrich Hayek 610 $aKarl Marx 610 $aRoberto Unger 610 $aBildung 610 $aUniversität 610 $aBildungsforschung 610 $aWirtschaftssoziologie 610 $aQualitative Sozialforschung 610 $aPädagogik 610 $aEconomy 610 $aEconomic Education 610 $aScience 610 $aSubjectivation 610 $aPlural Economics 610 $aPractice Theory 610 $aMethodology 610 $aCritical Realism 610 $aSocial Phenomenology 610 $aEducation 610 $aUniversity 610 $aEducational Research 610 $aEconomic Sociology 610 $aQualitative Social Research 610 $aPedagogy 615 0$aEconomics$xResearch. 676 $a330.0 700 $aBa?uerle$b Lukas$01264581 712 02$aHans-Böckler-Stiftung$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910591172003321 996 $aO?konomie - Praxis - Subjektivierung$92965419 997 $aUNINA LEADER 03209nam 22005055 450 001 9910793711203321 005 20230817182109.0 010 $a0-8232-8697-5 024 7 $a10.1515/9780823286973 035 $a(CKB)4100000009185696 035 $a(MiAaPQ)EBC5892651 035 $a(DE-B1597)555512 035 $a(DE-B1597)9780823286973 035 $a(OCoLC)1119037742 035 $a(EXLCZ)994100000009185696 100 $a20200723h20192019 fg 0 101 0 $aeng 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aA Desire Called America $eBiopolitics, Utopia, and the Literary Commons /$fChristian Haines 210 1$aNew York, NY :$cFordham University Press,$d[2019] 210 4$d©2019 215 $a1 online resource (257 pages) 327 $tFront matter --$tContents --$tIntroduction: Impossibly American --$t1. A Revolutionary Haunt: Utopian Frontiers in William S. Burroughs?s Late Trilogy --$t2. The People and the People: Democracy and Vitalism in Walt Whitman?s 1855 Leaves of Grass --$t3. Nobody?s Wife: Affective Economies of Marriage in Emily Dickinson --$t4. Idle Power: The Riot, the Commune, and Capitalist Time in Thomas Pynchon?s Against the Day --$tCoda: Assembling the Future --$tAcknowledgments --$tNotes --$tIndex 330 $aCritics of American exceptionalism usually view it as a destructive force eroding the radical energies of social movements and aesthetic practices. In A Desire Called America, Christian P. Haines confronts a troubling paradox: Some of the most provocative political projects in the United States are remarkably invested in American exceptionalism. Riding a strange current of U.S. literature that draws on American exceptionalism only to overturn it in the name of utopian desire, Haines reveals a tradition of viewing the United States as a unique and exemplary political model while rejecting exceptionalism?s commitments to nationalism, capitalism, and individualism. Through Walt Whitman, Emily Dickinson, William S. Burroughs, and Thomas Pynchon, Haines brings to light a radically different version of the American dream?one in which political subjects value an organization of social life that includes democratic self-governance, egalitarian cooperation, and communal property. A Desire Called America brings utopian studies and the critical discourse of biopolitics to bear upon each other, suggesting that utopia might be less another place than our best hope for confronting authoritarianism, neoliberalism, and a resurgent exclusionary nationalism. 606 $aUtopias$zUnited States 610 $aAmerican exceptionalism. 610 $aBiopolitics. 610 $aCommons. 610 $aEmily Dickinson. 610 $aThomas Pynchon. 610 $aUtopia. 610 $aWalt Whitman. 610 $aWilliam Burroughs. 615 0$aUtopias 676 $a810.9372 700 $aHaines$b Christian$4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01538839 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910793711203321 996 $aA Desire Called America$93789249 997 $aUNINA