LEADER 00881nam0-22002771i-450- 001 990003677480403321 005 20101103193844.0 035 $a000367748 035 $aFED01000367748 035 $a(Aleph)000367748FED01 035 $a000367748 100 $a20030910d1954----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay-------001yy 200 1 $a<>Soprintendenza generale delle finanze nel Regno di Napoli 1734-1789$fAntonio Allocati 210 $aNapoli$c[s.n.]$d1954 300 $aEstr. da: Studi Economici, a. 9, n. 1-3 Gen.-Giug. 1954 700 1$aAllocati,$bAntonio$f<1916-2002>$0119725 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990003677480403321 952 $aSE MISC.38.01-$b013.651$fDECSE 959 $aDECSE 996 $aSoprintendenza generale delle finanze nel Regno di Napoli 1734-1789$9498764 997 $aUNINA LEADER 03730 am 2200625 n 450 001 9910231243403321 005 20170511 010 $a2-88224-177-1 024 7 $a10.4000/books.ies.1507 035 $a(CKB)4100000001037458 035 $a(FrMaCLE)OB-ies-1507 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/49833 035 $a(PPN)221484825 035 $a(EXLCZ)994100000001037458 100 $a20171128j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aIdentités en conflit, dialogue des mémoires $eEnjeux identitaires dans les rencontres intergroupes /$fMonique Eckmann 210 $aGenève $cÉditions ies$d2017 215 $a1 online resource (268 p.) 311 $a2-88224-069-4 330 $aLes rapports sociaux se conjuguent au présent, mais se nourrissent du passé (réel, construit ou imaginé). La mémoire individuelle et collective tisse des liens avec l'histoire et joue un rôle prépondérant dans la construction d'une identité de groupe. Comment dès lors, des groupes en conflit peuvent-ils apprendre à se reconnaître mutuellement avec leurs droits et leur légitimité ? Le sujet est traité avec rigueur, sérieux, honnêteté. Monique Eckmann ne nous cache rien des difficultés qui attendent à chaque pas le théoricien et le praticien. À travers trois expériences : séminaires interculturels en Irlande et à la frontière austro-hongroise avec des étudiant-e-s en travail social, rencontres entre groupes en conflit en Israël et en Palestine, projet pédagogique pour une éducation «après Auschwitz», ou plutôt «contre Auschwitz» dans le contexte particulier que représente l'Allemagne, elle tente de répondre à cette question dans son aspect théorique, mais aussi en tant qu'observatrice impliquée. On n'est pas ici dans l'illusion de la rencontre « qui suffirait à tout ». L'auteure sait bien que le dialogue demande une pédagogie du conflit et que les conflits sont inévitables - et indispensables - entre majoritaires et minoritaires, entre cultures dominantes et cultures dominées, à l'intérieur même des groupes d'appartenance, à l'intérieur même des individus. Monique Eckmann sait de quoi elle parle : formatrice, femme, juive, blanche, suisse, de l'intérieur, elle connaît l'existence et l'importance du conflit. Le décor est planté : un immense besoin de dignité et de reconnaissance habite ces Européens et ces immigrés, ces adultes et ces jeunes de toutes origines, ces peuples en conflit, et en même temps, ce n'est pas simple. Le présent ouvrage se veut une contribution sociopédagogique au projet d'une Europe ouverte, démocratique et respectueuse des droits humains. 606 $aSocial Work & Social Policy 606 $adiversité 606 $aracisme 606 $adiscrimination 606 $acitoyenneté 606 $adroits humains 606 $ahistoire 606 $amémoire 610 $adiversité 610 $adroits humains 610 $ahistoire 610 $aracisme 610 $adiscrimination 610 $amémoire 610 $acitoyenneté 615 4$aSocial Work & Social Policy 615 4$adiversité 615 4$aracisme 615 4$adiscrimination 615 4$acitoyenneté 615 4$adroits humains 615 4$ahistoire 615 4$amémoire 700 $aEckmann$b Monique$01287233 701 $aRojzman$b Charles$01287234 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910231243403321 996 $aIdentités en conflit, dialogue des mémoires$93020111 997 $aUNINA