LEADER 04125 am 2200661 n 450 001 9910228949703321 005 20170711 010 $a2-35412-318-3 024 7 $a10.4000/books.pupvd.3919 035 $a(CKB)4100000000927500 035 $a(FrMaCLE)OB-pupvd-3919 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/49938 035 $a(PPN)220144125 035 $a(EXLCZ)994100000000927500 100 $a20171110j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aImaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques /$fMireille Courrént, Joël Thomas 210 $aPerpignan $cPresses universitaires de Perpignan$d2017 215 $a1 online resource (174 p.) 311 $a2-914518-13-7 330 $aLes auteurs de cet ouvrage, Imaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques, issu du colloque international de Perpignan (12-13 mai 2000), souhaitent se situer à un carrefour épistémologique : - Par la précision d'analyses qui font avancer notre connaissance des grands champs du savoir disciplinaire dans l'Antiquité, en particulier dans le domaine de la médecine, des sciences naturelles et de l'architecture. - Mais aussi par le recours constant à des lectures pluridisciplinaires, faisant appel au comparatisme et aux approches méthodologiques offertes par les sciences humaines dans des disciplines ?annexes? (psychanalyse, ethnologie, anthropologie, étude de la symbolique). Il en ressort une lecture élargie, plus ouverte et plus profonde à la fois, qui met en évidence la capacité des Grecs et des Romains à avoir des approches très techniques, très spécialisées du savoir, et en même temps à toujours les relier à une théorie plus générale de la connaissance, et à un ?savoir? global, outrepassant les frontières disciplinaires, et tendant souvent à être proche de ce que nous appellerions une ?sagesse?. Ainsi, grâce à sa dimension de colloque de spécialistes, et en même temps au-delà de cette dimension, ce travail collectif souhaite s'inscrire dans le courant d'une réflexion épistémologique contemporaine, où le regard dans l'épaisseur du temps est une des formes que prend le regard panoramique : preuve s'il en était que l'actualité de l'Antiquité n'est pas un vain mot. Alors même que la communauté scientifique se rend compte qu'elle ne peut faire l'économie d'un métissage des discours interdisciplinaires, pour éviter le solipsisme et la parcellisation des savoirs, le grand débat du monde gréco-romain sur les relations entre savoirs spécialisés et savoir unitaire nous intéresse directement : l'objet de la démarche, c'est bien de comprendre, au sens étymologique de comprehendere, ?mettre ensemble?, pour faire en sorte que? 606 $aClassics 606 $aHistory 606 $aantiquité 606 $aépistémologie 606 $amédecine 606 $asciences 610 $asciences 610 $amédecine 610 $aantiquité 610 $aépistémologie 615 4$aClassics 615 4$aHistory 615 4$aantiquité 615 4$aépistémologie 615 4$amédecine 615 4$asciences 700 $aArmisen-Marchetti$b Mireille$0214646 701 $aBoulogne$b Jacques$0617826 701 $aCallebat$b Louis$024911 701 $aCourrént$b Mireille$01281591 701 $aDeschamps$b Lucienne$0468000 701 $aMalinowski$b Gosciwit$01301718 701 $aMudry$b Philippe$0451506 701 $aNaas$b Valérie$0622373 701 $aPerrin$b Michel$0381918 701 $aThomas$b Joël$0385316 701 $aCourrént$b Mireille$01281591 701 $aThomas$b Joël$0385316 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910228949703321 996 $aImaginaire et modes de construction du savoir antique dans les textes scientifiques et techniques$93025999 997 $aUNINA