LEADER 03391nam  2200325 n 450 
001 9910219999403321
005 20230221173849.0
035   $a(CKB)3800000000216706
035   $a(NjHacI)993800000000216706
035   $a(EXLCZ)993800000000216706
100   $a20230221d1996      uy             0
101 0 $afre
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 10$aChapitres de la Toison d'Or /$fFranc?oise de Gruben
210  1$a3000 Leuven, Belgium :$cLeuven University Press,$d1996.
215   $a1 online resource (613 pages)
311   $a90-6186-746-0 
330   $aSi tout avait fonctionne? comme le prescrivaient les statuts, l'histoire de la Toison d'Or aurait pu ou pourrait e?tre e?crite gra?ce a? une documentation exemplaire, a? la fois abondante, varie?e et continue. Malheureusement pour l'historien, tel fut loin d'e?tre le cas. Aussi, pour mener a? bien, rigoureusement, son enque?te si concre?te sur les aspects mate?riels, tangibles, des fe?tes de la Toison d'Or, Franc?oise de Gruben a-t-elle du? recourir a? des sources he?te?roclites et disperse?es: actes capitulaires, re?cits plus ou moins fiables et circonstancie?s des chroniqueurs, exemplaires survivants des statuts, quelques objets d'art (tapisseries, panneaux peints, joyaux, etc.), te?moignage de l'e?ve?que Jean Germain, premier chancelier de l'ordre, et surtout mentions e?parses, souvent re?pe?titives et elliptiques, contenues dans les comptes de la recette ge?ne?rale de Bourgogne.  A lire les pages si pre?cises sur le de?corum qui entourait les "solennite?s", "honneurs" et "myste?res" de la Toison d'Or, on comprend mieux a? quelles exigences symboliques il re?pondait: susciter l'admiration mais aussi le respect aupre?s des spectateurs comme aupre?s des acteurs. Mais on comprend aussi qu'un travail politique prenait place au sein ou en marge des divertissements profanes et des ce?re?monies sacre?es: les miniaturistes, lorsqu'ils veulent illustrer l'Ordre, ne repre?sentent ni la messe, ni le banquet, ni la procession, mais bien le chapitre, lequel, comme on sait, pouvait durer plusieurs jours. La Toison d'Or faisait partie de l'organisation - faut-il dire: de la constitution? - de l'e?tat bourguignon. Elle en e?tait un rouage privile?gie?, comme le montre le soin jaloux avex lequel s'ope?raient le recrutement des chevaliers mais aussi le de?roulement rituel du ce?re?monial.  Peut-e?tre le te?moignage le plus suggestif sur la signification des fe?tes de la Toison d'Or est-il fourni par Prospero de Camulis dans sa lettre du 9 mai 1461 ou? cet ambassadeur milanais aupre?s de la cour de Bourgogne e?voque a? l'intention de son mai?tre, le duc Francesco Sforza, le chapitre de Saint-Omer. Au cours de son de?roulement, e?crit-il, Philippe le Bon "fece demostratione de tre cose: Religione, Sublimita?, Apparati".  De ces trois termes si forts, si denses, la belle e?tude deFranc?oise de Gruben offre le savant et se?duisant commentaire.  Philippe Contamine Membre de l'Institut de France.
607   $aFrance$xHistory
676   $a944
700   $aGruben$b Franc?oise de$0455287
801  0$bNjHacI
801  1$bNjHacl
906   $aBOOK
912   $a9910219999403321
996   $aChapitres de la Toison d'Or$93013707
997   $aUNINA