LEADER 03399 am  2200541 n 450 
001 9910217047803321
005 20170718
010   $a2-7574-1906-4
024 7 $a10.4000/books.septentrion.13958
035   $a(CKB)4100000000394070
035   $a(FrMaCLE)OB-septentrion-13958
035   $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/50710
035   $a(PPN)204523990
035   $a(EXLCZ)994100000000394070
100   $a20170913j||||||||  |||            0
101 0 $afre
135   $auu||||||m||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 12$aL'Islam médiéval en terres chrétiennes $eScience et idéologie /$fMax Lejbowicz
210   $aVilleneuve d'Ascq $cPresses universitaires du Septentrion$d2017
215   $a1 online resource (178 p.) 
330   $aDans Aristote au Mont-Saint-Michel, Sylvain Gouguenheim prétend réfuter ce qu'il nomme une vulgate : le rôle des Arabes dans la formation de l'Europe latine. Celle-ci aurait reçu la pensée grecque de chrétiens orientaux puis des traducteurs gréco-latins.  Ce livre amène les médiévistes à s'interroger sur la méthode historique et la déontologie des historiens, en adoptant différents points de vue : histoire de la philosophie et des sciences, histoire sociale, codicologie (Jacques de Venise)? Al-Kind? et al-F?r?b? sont de remarquables connaisseurs d'Aristote ; Avicenne a accompli une percée décisive en métaphysique par la distinction de l'essence et de l'existence ; en mathématiques et sciences physiques, la créativité des auteurs arabophones est, pour les spécialistes, incontestable. Quant au rôle d'intermédiaire attribue au Mont-Saint-Michel, il relève de la fable : Gouguenheim ignore tout de la production et de la circulation des manuscrits.  Qu'un éditeur prestigieux ait fait paraitre un pareil livre conduit les médiévistes à s'interroger sur la formation et la diffusion de leur savoir : eux dont les recherches sont financées par des fonds publics, doivent se faire entendre des qu'un dès leur divague.  Le présent ouvrage introduit de la rationalité et de la sérénité dans les débats interculturels. Il s'adresse à ceux qu'intéressent le dialogue des cultures, aux professeurs du secondaire qui, charges d'un enseignement sur ce thème, ont été déconcertés.
606   $aCivilization, Medieval$y13th century$vCongresses
606   $aCivilization, Medieval$xGreek influences$vCongresses
606   $aCivilization, Medieval$xIslamic influences$vCongresses
610   $aislam
610   $aMoyen-Âge
610   $areligion
615  0$aCivilization, Medieval
615  0$aCivilization, Medieval$xGreek influences
615  0$aCivilization, Medieval$xIslamic influences
700   $aBalty-Guesdon$b Marie-Geneviève$01286967
701   $aBataillon o.p$b Louis-Jacques$01286968
701   $aCeleyrette$b Jean$0291233
701   $aEbbesen$b Sten$0157349
701   $aElamrani-Jamal$b Abdelali$0173554
701   $aJolivet$b Jean$0387425
701   $aLejbowicz$b Max$01234961
701   $aMorelon$b Régis$01286969
701   $aTolan$b John$0555371
701   $aLejbowicz$b Max$01234961
801  0$bFR-FrMaCLE
906   $aBOOK
912   $a9910217047803321
996   $aL'Islam médiéval en terres chrétiennes$93020002
997   $aUNINA