LEADER 02818 am 2200397 n 450 001 9910214945903321 005 20170127 010 $a2-7351-1844-4 024 7 $a10.4000/books.editionsmsh.8754 035 $a(CKB)3710000001633218 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsmsh-8754 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/47653 035 $a(PPN)204523508 035 $a(EXLCZ)993710000001633218 100 $a20170811j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aFils et maîtres du lac $eRelations interethniques dans l'État Shan de Birmanie /$fFrançois Robinne 210 $aParis $cÉditions de la Maison des sciences de l?homme$d2017 215 $a1 online resource (366 p.) 311 $a2-7351-0859-7 330 $aCarrefour entre le monde chinois et l'Asie du Sud-Est continentale, l'Etat Shan de Birmanie est à la fois un point de convergence et un passage obligé pour nombre de minorités ethniques. Dans la région du lac Inlé, pas moins de six d'entre elles, relevant de quatre familles linguistiques différentes, mettent en valeur le milieu lacustre et les montagnes environnantes. Chaque année, trois semaines durant, le lac est le théâtre d'une procession nautique de barges à figure d'oiseau où trônent les images sacrées de Bouddha. Cette cérémonie exprime la position dominante, politique, économique, mais surtout symbolique, que les « Fils du Lac » ? traduction littérale de l'ethnonyme Intha ? ont acquis sur les minorités voisines. En effet, depuis le coup d'état birman de 1962, à l'origine de l'éradication des tout-puissants Shan qui régnaient sur la région depuis le xive siècle, une recomposition sociale en faveur des Intha s'est opérée. Grâce à l'analyse des représentations du monde (astrologie, culte des esprits, bouddhisme), des rituels initiatiques et des fêtes de pagode des différentes minorités en contact, l'auteur montre comment un lien communautaire s'est instauré, à l'origine de l'émergence d'un groupe qui a su manipuler des valeurs symboliques et consensuelles à son profit. Il éclaire ainsi la relation interethnique, au centre de son propos, conçue comme une dynamique de rapports de force et de réseaux d'échange, ainsi que le processus favorable à l'apparition d'un groupe dominant. 606 $aShan (Asian people)$zBurma 610 $aEthnology$aSouth East Asia 615 0$aShan (Asian people) 676 $a305.895/919 700 $aRobinne$b François$01087614 701 $aMacdonald$b Charles$01281688 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910214945903321 996 $aFils et maîtres du lac$93018574 997 $aUNINA