LEADER 03639 am 2200565 n 450 001 9910214944503321 005 20160602 010 $a2-84788-735-0 024 7 $a10.4000/books.enseditions.6299 035 $a(CKB)3710000001633237 035 $a(FrMaCLE)OB-enseditions-6299 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52046 035 $a(PPN)203891988 035 $a(EXLCZ)993710000001633237 100 $a20170612j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 14$aLes Lumières en mouvement $eLa circulation des idées au xviiie siècle /$fIsabelle Moreau 210 $aLyon $cENS Éditions$d2016 215 $a1 online resource (318 p.) 330 $a« circulation, s. f. (Gram.) se dit en général de tout mouvement périodique ou non, qui ne se fait point en ligne droite? » Encyclopédie, article circulation, octobre 1753. D'une discipline à l'autre, d'un texte à l'autre, les théories (et leurs images) se transforment, empruntant des chemins de traverse parfois surprenants. Les études rassemblées ici s'intéressent aux conditions matérielles de la circulation et de l'évolution des idées, ainsi qu'à la substance religieuse, philosophique, politique, sociale, culturelle de ces idées qui circulent et se métamorphosent au fil des textes. Plutôt que d'influence, les auteurs préférent parler de « réception » : une notion qui invite à penser de manière dynamique le repérage des sources et la circulation textuelle des concepts, afin de mieux saisir la transformation des idées en contexte. Une telle approche, loin de se centrer exclusivement sur le xviiie siècle, illustre plutôt la durée longue d'une chronologie des idées et des manières de penser. Sont ainsi étudiés aussi bien la présentation des acquis de la science récente par Fontenelle que les héritages de Bacon, Descartes, Montaigne, La Mothe Le Vayer, Bernier, Malebranche ou Bayle chez divers auteurs du xviiie siècle. Qu'il s'agisse de la fiction de l'âme du monde ou des figurations de la catastrophe, des différentes acceptions du terme « méchanique » ou de la notion de « lois fondamentales », à chaque fois une hypothèse scientifique sur la structure de la matière ou l'organisation du vivant, une réflexion sur l'exercice du pouvoir ou le devenir des sociétés humaines se transforment en une vision générale du monde et de l'homme, retravaillant au besoin des précédents antiques, qui servent aussi de modèles rhétoriques. 606 $aEnlightenment$zEurope$vCongresses 606 $aCulture diffusion$zEurope$vCongresses 607 $aEurope$xCivilization$y18th century$vCongresses 610 $aXVIIIe siècle 610 $aLumières 610 $adiffusion de la culture 615 0$aEnlightenment 615 0$aCulture diffusion 700 $aBaere$b Benoît De$01330444 701 $aChométy$b Philippe$01294541 701 $aMartine$b Jean-Luc$01330445 701 $aMcKenna$b Antony$0154041 701 $aMoreau$b Isabelle$0706113 701 $aPuisais$b Éric$01290696 701 $aQuintili$b Paolo$053838 701 $aRadica$b Gabrielle$01330446 701 $aSeguin$b Maria Susana$0282954 701 $aTadié$b Alexis$01281604 701 $aTunstall$b Kate E$01168016 701 $aWarman$b Caroline$0441850 701 $aMoreau$b Isabelle$0706113 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910214944503321 996 $aLes Lumières en mouvement$93039861 997 $aUNINA