LEADER 03404 am 2200625 n 450 001 9910214943603321 005 20240206185715.0 010 $a2-7099-2301-7 024 7 $a10.4000/books.irdeditions.10079 035 $a(CKB)3710000001633254 035 $a(FrMaCLE)OB-irdeditions-10079 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/41107 035 $a(PPN)267950276 035 $a(EXLCZ)993710000001633254 100 $a20170608j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aApprivoiser la montagne $ePortrait d'une société paysanne dans les Andes (Venezuela) /$fPascale de Robert 210 $aMarseille $cIRD Éditions$d2017 215 $a1 online resource (418 p.) 311 $a2-7099-1487-5 330 $aComment vit-on dans la haute montagne ? Dans les Andes du Venezuela, au pied du pic Bolivar, des paysans ont dû coloniser des terres d'altitude réputées stériles. Ils ont cherché à y perpétuer un âge d'or du blé, hors des relations de dépendance et d'exploitation qui avaient marqué l'apogée de cette culture dans les haciendas coloniales des vallées plus basses. Pour rendre cette montagne habitable et pour y demeurer, ces paysans ont su ajuster leurs pratiques agricoles à de nouvelles conditions naturelles, mais aussi élargir leurs savoirs sur le milieu et réviser leurs manières d'investir les lieux, de s'alimenter ou de travailler ensemble. En même temps, la vie en altitude les a conduits à cultiver une véritable intimité avec le páramo, les hautes terres des Andes du Nord. En analysant les catégories propres à cette société montagnarde selon une perspective qui croise les dimensions de l'espace et du temps, l'auteur nous fait découvrir comment ces « gens de l'amont » investissent culturellement le monde qui les entoure. Dans l'organisation de leur existence, la perception de leur environnement, la composition d'une identité face au passé indien et colonial, ils établissent avec les êtres, les lieux et les choses de la haute montagne des relations originales de respect et d'apprivoisement mutuels. Chaque société tisse avec son milieu naturel des rapports complexes qui sont à la fois techniques et symboliques, chacune a donc quelque chose de singulier à nous faire voir et entendre. À leur manière, les paysans andins de cette région peu connue nous invitent à repenser nos relations avec la nature. 517 $aApprivoiser la montagne 606 $aSociology 606 $avie rurale 606 $aenvironnement 606 $aandes 606 $aVenezuela 606 $aCordillière de Mérida 606 $acoutumes 606 $apaysannerie 610 $avie rurale 610 $aVenezuela 610 $acoutumes 610 $aenvironnement 610 $aCordillière de Mérida 610 $aandes 610 $apaysannerie 615 4$aSociology 615 4$avie rurale 615 4$aenvironnement 615 4$aandes 615 4$aVenezuela 615 4$aCordillière de Mérida 615 4$acoutumes 615 4$apaysannerie 700 $aRobert$b Pascale de$01291110 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910214943603321 996 $aApprivoiser la montagne$93029108 997 $aUNINA