LEADER 04450nam 2200493 450 001 9910160710503321 005 20230912061433.0 010 $a3-7873-3101-8 035 $a(CKB)3710000001026122 035 $a(MiAaPQ)EBC4792300 035 $a(Au-PeEL)EBL4792300 035 $a(OCoLC)1195826348 035 $a(EXLCZ)993710000001026122 100 $a20230912d2016 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 15$aEine aristotelische Theorie der Haltung $eHexis und Euexia in der Antike /$fPhilipp Wu?schner 210 1$aHamburg, Germany :$cFelix Meiner Verlag,$d[2016] 210 4$d©2016 215 $a1 online resource (350 pages) 225 1 $aParadeigmata ;$vv.35 311 $a3-7873-3100-X 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aCover -- Inhaltsverzeichnis -- Prolog -- 1. Vom Haltungsverlust -- 2. Was ist Haltung? Ein Vorblick -- 1. Einleitung -- 1.1 Habitus hecticus -- 1.2 Zur Herangehensweise: Konzepte statt Begriffe -- 1.3 Erste Lesarten der hexis -- 1.4 Thesen - Der Streit zweier Idealita?ten -- 1.5 Stand der Dinge -- 1.6 Das Dazwischen -- I. HEXIS -- 2. Ethik als Kinematik -- 2.1 Ein Instrument der Zeitlichkeit -- 2.2 Die Macht der Gewo?hnung - nicht: der Gewohnheit -- 2.3 Eine Sozialita?t der Bewegten: Tugend als Gewitztheit -- 3. Pathosfa?higkeit -- 3.1 Werden und Vergehen -- 3.2 Indifferenz - Exkurs und einige Spekulationen zu einer Ontologie des Akzidentellen -- 3.3 Destruktive Plastizita?t als Immanenz der Form -- 4. Megalopsychia - Eine beispielhafte Haltung -- 4.1 Zeit, zu einem Beispiel zu kommen -- 4.2 Haltung als Kippbild -- 4.3 Die Grenzen der Ethopoietik -- 5. Zwei abschließende Lehren zur O?ffentlichkeit von Haltungen -- 5.1 Die Konstruktion »Scho?ner Stellen« -- 5.2 Ausschluss des Paradigmatischen - Dekonstruktion des ergon -- 6. Die Freiheit der Ungenauigkeit - Eine Theorie, die zu ihrem Urheber passt -- II. EUEXIA -- 7. Vom Monolog zur Haltung - Formen der Selbstdarstellung -- 7.1 Rhetorik des Herzens -- 7.2 »Nichts ist mir so una?hnlich wie ich selbst.« - Haltung als Kosmetik -- 8. Antiker Sport und sein Verha?ltnis zur Plastik -- 8.1 Das wahre Gute im guten Leben -- 8.2 Gymnastische Propa?deutik -- 9. Die Kunst der Anna?herung durch U?bertreibung: Haltung in der antiken Plastik -- 9.1 Antike Sportkritik als Kunstkritik -- 9.2 Mentalita? pitagorica -- 9.3 Kontrapost: Die hexis des sich-lachend-scha?menden Halbwesens -- 9.4 Der polykleitische Kopf - Zum kanonischen meson der Gerechtigkeit -- 9.5 To kalon - Das Lysippische Nachspiel u?bernatu?rlicher Scho?nheit -- 10. Wahnsinn und Methode - Haltung in Medizin und Pha?nomenologie. 327 $a10.1 Wiederbelebungsversuche: Hexis und die antike Medizin -- 10.2 Eine leider vergebliche medizinische Intervention gegen die Philosophie -- 10.3 Doppelte aisthe?sis - Zwischen Empfindsamkeit und Empfindlichkeit -- 10.4 Haltung zwischen Pha?nomenologie und Psychiatrie -- 11. Fall sein - Haltung und Identifizierung -- 11.1 »Fassung ist, was man verliert, wenn man die Fassung verliert.« -- 11.2 Das Spiel der Identifizierung als symbolische Interaktion - Ju?rg Zutt: Innere Haltung -- 11.3 Identifizierung -- 12. Euexia als philosophische Haltung -- 12.1 Vom Zwiespalt - Aristotelische hexis oder Schmitz'sche Fassung -- 12.2 Spielraum als Heimat-Idylle -- 12.3 Kommt ein Pha?nomenologe zum Arzt ... -- 13. Bios theo?re?tikos - Tugend ohne Haltung -- 13.1 Ethos als a?sthetischer Erlebnisbereich -- 13.2 Bios theo?re?tikos als A?sthetik der Existenz -- 13.3 Kritik des bios theo?re?tikos -- III. AUSBLICK: NACH DER HALTUNG -- 14. Nach der Haltung: Fu?r eine Philosophie des Habens -- 14.1 Kte?sis und chre?sis - Besitzen und Gebrauchen -- 14.2 Logik des Habens -- 14.3 Melancholie und Glu?ck der Erscho?pfung -- Epilog: Freund und Feind -- Anhang -- Bibliographie -- Bildnachweis. 410 0$aParadeigmata 606 $aAristotle 606 $aConduct of life 606 $aWell-being 615 0$aAristotle. 615 0$aConduct of life. 615 0$aWell-being. 676 $a100 700 $aWu?schner$b Philipp$01080469 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910160710503321 996 $aEine aristotelische Theorie der Haltung$92593583 997 $aUNINA