LEADER 10709nam 2200505 450 001 9910160710103321 005 20230912061433.0 010 $a3-7873-3059-3 035 $a(CKB)3710000001026126 035 $a(MiAaPQ)EBC4792299 035 $a(Au-PeEL)EBL4792299 035 $a(OCoLC)1195820890 035 $a(EXLCZ)993710000001026126 100 $a20230912d2016 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aGeschichte - gesellschaft - geltung $exxiii. Deutscher kongress fu?r philosophie 28. September - 2. Oktober 2014 an der Westfa?lischen Wilhelms-Universita?t Mu?nster. Kolloquienbeitra?ge /$fedited by Michael Quante, Nadine Mooren und Tanja Ueko?tter 210 1$aHamburg, Germany :$cFelix Meiner Verlag,$d[2016] 210 4$d©2016 215 $a1 online resource (1186 pages) 225 1 $aDeutsches Jahrbuch Philosophie ;$vv.8 311 $a3-7873-3058-5 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aCover -- Inhaltsverzeichnis -- Vorwort -- Hauptvortra?ge -- Carl Friedrich Gethmann: Was bleibt vom fundamentum inconcussum angesichts der modernen Naturwissenschaften vom Menschen? -- Francesca Menegoni: Hat die Klassische Deutsche Philosophie auch heute noch eine Relevanz fu?r die italienische Philosophie? -- Julian Nida-Ru?melin: Veritas filia temporis -- Ryosuke Ohashi: Ja und Nein zur Frage: Gibt es in der Philosophie ?West? und ?Ost?? Deutsch-japanische Denkwege im Ru?ck- und Ausblick -- Philip Pettit: History in the Service of Philosophy -- Robert Pippin: Hegel u?ber die politische Bedeutung kollektiven Selbstbetrugs -- Ludwig Siep: U?ber den Sinn der Bescha?ftigung mit der deutschen Philosophie heute -- Kolloquium 1 - Die Philosophie und Ihre Sprachen -- Gu?nter Abel: Der innere Zusammenhang von Denkformen, Sprachformen und Lebensformen -- Dagfinn Føllesdal: Philosophy of Language and Husserl's Phenomenology -- Kolloquium 2 - Geschichtliches Philosophieren ohne apriorische Geschichtsphilosophie -- Christian Bermes: Einleitung -- Gu?nter Figal: Geschichte als Text und Textur -- Karl-Heinz Lembeck: Metamorphosen des historischen Apriori -- Kolloquium 3 - Genesis und Geltung. Klassische deutsche Philosophie im Dialog / Genesis and Validity. Classical German Philosophy in a Dialogue with Asian Philosophies -- Claudia Bickmann: Selbstreflexion. Herausforderung in der Anna?herung zwischen klassisch-europa?ischen und asiatischen Philosophien. -- Chung-ying Cheng: Receptivity and Creativity in Hermeneutics: Focusing on Gadamer with Reference to Onto-Hermeneutics -- Hiroshi Goto: Die Rezeptionsgeschichte des Personbegriffs in der Moderne Japans -- Rainer Scha?fer: Methode des Subjekts und Subjekt der Methode -- Kolloquium 4 - Sprachen des Denkens - Denken in Sprachen -- Tilman Borsche: Einleitung: Denken in Sprachen. 327 $aGu?nter Abel: Das philosophische Problem des U?bersetzens -- Andrzej Przylebski: »Die aus dem Land der Denker«. Zu U?bersetzungsproblemen deutscher Philosophieklassiker in Polen - Hegel, Nietzsche, Heidegger -- Tze-wan Kwan: Die vierfache Wurzel des Gedankens von ?sein? in der chinesischen Sprache und Schrift -- Rolf Elberfeld: Philosophieren zwischen verschiedenen Sprachen. Texte des Zen-Meisters Dogen in U?bersetzung -- Kolloquium 5 - Hans Jonas. Verantwortungsphilosophische Aktualita?t oder ontologisch-metaphysische Vergangenheit? -- Michael Bongardt: Dekor oder Fundament? Zur Bedeutung des Scho?pfungsglaubens fu?r die Grundlegung der Ethik bei Hans Jonas -- Holger Burckhart: Verantwortungsethik - ist VE ohne Hans Jonas Metaphysik aber mit seinem universalen Anspruch heute verteidigbar? Ein Versuch mit Hans Jonas u?ber ihn hinaus -- Ju?rgen Nielsen-Sikora: Ist das »Prinzip Verantwortung« noch aktuell? -- Kolloquium 8 - Pragmatistische Ethik -- Andrea Marlen Esser: Zusammenfassung -- Kolloquium 9 - Das Geschlecht der Philosophie -- Andrea Marlen Esser: Einleitung -- Eva von Redecker: Report -- Mari Mikkola: Die Andere der Philosophie: Warum mangelt es in der deutschen Philosophie noch an Gender-Gerechtigkeit? -- Susanne Lettow: Geschlechterungleichheit in der Philosophie. Drei Thesen -- Kolloquium 10 - Fortschritt und Gerechtigkeit -- Amy Allen: Das Ende - und der Zweck - des Fortschritts -- Rainer Forst: Eine fortschrittliche Kritik des Fortschritts? Kommentar zu Amy Allen, »Das Ende - und der Zweck - des Fortschritts« -- Lea Ypi: Politischer Fortschritt und die Funktion der Gerechtigkeit -- Stefan Gosepath: Gegen die Matrjoschka-Puppen-Theorie des Fortschritts. Kommentar zu Lea Ypis »Politischer Fortschritt und die Funktion der Gerechtigkeit« -- Kolloquium 11 - Die historische Pfadabha?ngigkeit ethischer Rechtfertigungen. 327 $aCarl Friedrich Gethmann: Einleitung -- Armin Grunwald: Welchen Einfluss haben die großen Havarien der Kernenergie auf ihre ethische Beurteilung? -- Dieter Birnbacher: Ethische U?berlegungen zu den neuen Formen der Pra?nataldiagnostik - mit Blick auf die Geschichte der Eugenik -- Erzse?bet Ro?zsa: Historische Innovation, kulturelle Transformationen und historische Erfahrungen am Beispiel der ?subjektiven Freiheit? ?im europa?ischen Sinne? -- Kolloquium 13 - Vernunft und Glaube -- Christoph Ja?ger: Glaube, Wissen und rationales Hoffen. Bemerkungen zum Kolloquium Vernunft und Glaube -- Peter Rohs: Der Platz zum Glauben -- Ansgar Beckermann: Was bleibt vom christlichen Gottesversta?ndnis? Kommentar zu Peter Rohs: Der Platz zum Glauben -- Volker Gerhardt: Das Go?ttliche als Sinn des Sinns - U?ber die wechselseitige Angewiesenheit von Glauben und Wissen -- Christian Tapp: U?ber den Sinn des »Sinns des Sinns«. Anfragen und U?berlegungen zu Volker Gerhardts Buch »Der Sinn des Sinns« -- Kolloquium 15 - Geschichtsphilosophie als Theorie sozialen Wandels -- Rahel Jaeggi: Einleitung -- Doris Gerber: Soziale und Kollektive Handlungen in historischen Kontexten -- Emil Angehrn: Geschichte als Raum des sozialen Wandels: Zwischen Hermeneutik und Geschichtsphilosophie -- Kolloquium 16 - Transzendentale Sprachpragmatik. Geltung und die Grenzen guter Gru?nde -- Matthias Kettner: Einleitung -- Boris Ra?hme: Performative Inkonsistenz fu?r Fallibilisten -- Micha Werner: The Morality Club and the Moral Sceptic: A Defence of Social Constitutivism -- Matthias Kettner: Der Raum der Gru?nde und die Kommunikationsgemeinschaft der Begru?nder -- Kolloquium 17 - Genesis und Geltung rechtlicher Normen -- Stephan Kirste: Rechtsbegriff und Rechtsgeltung -- Marietta Auer: Rechtsgeltung: Versta?ndnisse und Missversta?ndnisse -- Dietmar von der Pfordten: Kritik der Geltung. 327 $aMatthias Mahlmann: Geschichtlichkeit und Geltung von Grundrechten -- Thomas Gutmann: Genesis, Geltung, Genealogie -- Kolloquium 18 - Was ist eine kulturelle Tatsache? -- Ralf Konersmann: Einfu?hrung: Rhetorik des Tatsa?chlichen -- Ralf Becker: Kulturelle und natu?rliche Tatsachen -- Dirk Rustemeyer: Wirklichkeit entwickeln -- Dirk Westerkamp: Kulturelle Faktizita?t -- Kolloquium 19 - Moralischer Realismus und politische Philosophie -- Julian Nida-Ru?melin: Einfu?hrung -- Charles Larmore: Die moralische Grundlage des politischen Liberalismus -- Barbara Zehnpfennig: Wahrheit in der Demokratie -- Elif O?zmen: Pluralismus und das Ringen um Wahrheit. Eine kurze Apologie der liberalen Demokratie -- Lutz Wingert: Gut fu?r alle zusammen? Oder was ko?nnten Demokraten in einer Demokratie erkennen? -- Kolloquium 21 - Die systematische Bedeutung der Philosophiegeschichte -- Marcel van Ackeren: Philosophie und die historische Perspektive. Methodische und metaphilosophische Aspekte -- Dina Emundts: Die systematische Bedeutung der Philosophiegeschichte am Beispiel von Kant und Hegel -- Stefan Roski / Benjamin Schnieder: Gru?nde aller Arten? Der Anspruch auf Vereinheitlichung in Bolzanos Abfolgetheorie -- Kolloquium 22 - Antike Philosopheme in systematischen Debatten der Gegenwart -- Christof Rapp: Einleitung -- Ulrich Nortmann: Sich bei Aristoteles bedienen? Sprachtheorie, Essentialismus, Dualismus und Modaltheorie zwischen Antike und Moderne -- Christopher Gill: Why Should We Care about Stoic Ethics Today? -- Jan Opsomer: Sollte man den Platonismus wohlwollend interpretieren? Philosophische Historiographie und das Prinzip der wohlwollenden Interpretation -- Kolloquium 23 - Gegenstand und Geltung. Die Gegenstandsbezogenheit der a?sthetischen Erfahrung von Kunst und Musik -- Maria Elisabeth Reicher: A?sthetische Werte als dispositionale Eigenschaften: 1905-2014. 327 $aLars-Olof A?hlberg: Form und Gehalt. Warum Eduard Hanslicks Musikphilosophie zeitgema?ß ist -- Kolloquium 24 - Aufkla?rung und Religion -- Albrecht Beutel: Aufkla?rung und Protestantismus -- Winfried Schro?der: Auf dem Prokrustesbett neuzeitlicher Rationalita?t. Schwierigkeiten mit der Religionskritik der Aufkla?rung -- Rainer Enskat: Brauchen die Go?tter die Menschen oder brauchen die Menschen den Gott? Religion durch Aufkla?rung im Anschluß an Platon und Kant -- Kolloquium 26 - Diskurse der Moderne/n aus interkulturell-transkultureller Perspektive -- Georg Stenger: Einleitung -- Toru Tani: »Zwischen« und Begegnung - im Zusammenhang mit Megumi SAKABE's Interpretation der Moderne -- Hans Schelkshorn: Mexikanische Revolution und Erster Weltkrieg. Lateinamerikanische und europa?ische Philosophie auf dem Weg zu einem globalen Diskurs u?ber die Moderne -- Azelarabe Lahkim Bennani: Das Private Recht als Erbe der Moderne und die Herausforderung des Rechtspluralismus im Licht der islamischen Rechtskultur -- Kolloquium 28 - Politisches Denken in seiner historischen Dimension: Die Bedeutung der politischen Ideengeschichte fu?r die Gegenwart -- Barbara Zehnpfennig: Die Bedeutung der politischen Ideengeschichte fu?r die Gegenwart -- Hendrik Hansen: Warum die Kapitalismuskritik den Ru?ckgriff auf die antike Philosophie braucht -- Hans-Jo?rg Sigwart: Wider die Gespenster der Vergangenheit: Politische Ideengeschichte und Kritik der Gegenwart -- Marcus Llanque: Die Diskursivita?t politischer Ideen -- Hinweise zu den Autorinnen und Autoren -- Vollsta?ndiges Kolloquienprogramm des Kongresses. 410 0$aDeutsches Jahrbuch Philosophie 606 $aPhilosophy 615 0$aPhilosophy. 676 $a100 702 $aQuante$b Michael 702 $aMooren$b Nadine 702 $aUeko?tter$b Tanja 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910160710103321 996 $aGeschichte - gesellschaft - geltung$93559703 997 $aUNINA