LEADER 04080 am 2200697 n 450 001 9910306647603321 005 20180926 010 $a2-35613-298-8 024 7 $a10.4000/books.ausonius.8153 035 $a(CKB)4100000007522719 035 $a(FrMaCLE)OB-ausonius-8153 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/50751 035 $a(PPN)234054778 035 $a(EXLCZ)994100000007522719 100 $a20190408j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aItineraria hispanica $eRecueil d'articles de Robert Étienne /$fRobert Étienne 210 $aPessac $cAusonius Éditions$d2018 215 $a1 online resource (685 p.) 311 $a2-910023-75-3 330 $aCe recueil d?articles consacrés à la Péninsule Ibérique sous l?Empire romain par Robert Étienne couvre les champs principaux de ses recherches : religion et surtout culte impérial, qui a fait par ailleurs l?objet de sa thèse d?État ; Société et histoire, dominées par l?étude des sénateurs et des instruments de sociabilité, comme la tessera hospitalis ; épigraphie, base de tous ses travaux personnels et ciment d?une équipe de chercheurs qu?il a formés autour de lui, en Espagne et au Portugal, et autour du logiciel PETRAE. Avec l'archéologie, plus significative que descriptive, il rejoint d?une part la religion, grâce aux fouilles de Conimbriga et de son centre monumental, et d?autre part l?économie, éclairée par la fouille des villas de Sâo Cucufate (Beja) et par l?étude des amphores et de leurs inscriptions peintes. Dans ce dernier domaine, ses recherches ont abouti à une vision synthétique des trois produits phares de l?économie de l?Hispanie romaine - vin, saumures et huile - qui constituent aussi trois vecteurs fondamentaux de la civilisation romaine. Avec l?huile hispanique, publiée en 2004, il a complété son tout premier article paru en 1949 sur les amphores du Testaccio, après cinquante-cinq ans d'une vie scientifique riche et diverse. Esta recopilación de artículos que Robert Étienne ha consagrado a la Península Ibérica E durante el Imperio romano abarca los principales temas de su trayectoria científica: la religion y, sobre todo, el culto imperial, que fue además el objeto de su tesis de Estado; la sociedad y la historia, en las que se ha privilegiado el estudio de los senadores y de los instrumentas de sociabilizaci ón, como la tessera hospitalis; la epigrafía, base de todos sus trabajos y cimiento de un equipo de investigadores que se han formado con él, en Espa?a y en Portugal, unidos por el programa PETRAE. A partir de la arqueología, más interpretativa que descriptiva, el autor consigue llegar de nuevo, por una parte a la religion, gracias a las? 606 $aClassics 606 $aHistory 606 $aEmpire romain 606 $aculte impérial 606 $areligion antique 606 $aculte des dieux Lares 606 $asyncrétisme religieux 606 $aarchéologie 606 $aonomastique latine 606 $aarchitecture romaine 610 $aEmpire romain 610 $aarchitecture romaine 610 $areligion antique 610 $aonomastique latine 610 $aculte des dieux Lares 610 $asyncrétisme religieux 610 $aarchéologie 610 $aculte impérial 615 4$aClassics 615 4$aHistory 615 4$aEmpire romain 615 4$aculte impérial 615 4$areligion antique 615 4$aculte des dieux Lares 615 4$asyncrétisme religieux 615 4$aarchéologie 615 4$aonomastique latine 615 4$aarchitecture romaine 700 $aÉtienne$b Robert$0343296 701 $aMayet$b Françoise$0206593 701 $aMayet$b Françoise$0206593 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910306647603321 996 $aItineraria hispanica$93040408 997 $aUNINA LEADER 04768 am 2200961 n 450 001 9910156252603321 005 20161027 010 $a979-1-03-510002-5 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.4567 035 $a(CKB)3710000000982066 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-4567 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/55097 035 $a(PPN)198368151 035 $a(EXLCZ)993710000000982066 100 $a20161214j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aObjets et symboles $eDe la culture matérielle à l?espace culturel /$fLaurent Dhennequin, Guillaume Gernez, Jessica Giraud 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2016 215 $a1 online resource (216 p.) 311 $a2-85944-621-4 330 $aPourquoi les archéologues scrutent-ils avec autant d'attention les objets qu'ils ont mis au jour, pourquoi les décrivent-ils, les classent-ils, les analysent-ils ? Pourquoi s'efforcent-ils de les situer toujours plus précisément dans le temps et dans l'espace? Est-ce pour le simple plaisir de dresser l'inventaire de toutes les productions humaines du passé dans leur infinie diversité? Non, bien sûr. Leur but, avoué ou non, est de forcer ces témoins muets à nous dire quelque chose sur les communautés humaines qui les ont produits, utilisés, échangés et finalement abandonnés dans leurs maisons ou enfouis dans leurs tombeaux. Quelque chose qui va des connaissances techniques nécessaires pour élaborer un objet jusqu'à la signification symbolique dont celui-ci est investi par la communauté qui l'a créé. Les archéologues font ainsi le pari qu'en ordonnant la diversité des productions matérielles à travers une aire géographique donnée, on peut parvenir à cerner les espaces culturels liés aux divers groupes humains qui s'y sont côtoyés. Pari relevé par douze jeunes doctorants qui s'essaient à l'exercice dans ces pages rassemblant les actes de la première journée doctorale d'archéologie de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Travaillant dans des régions du monde et sur des périodes très diverses ? des grottes paléolithiques de Dordogne aux kofun protohistoriques du Japon en passant par les tombes préclassiques du Mexique, les épaves médiévales du Portugal et les icônes byzantines de Chypre ?, ils utilisent tous la panoplie des méthodes archéologiques acquises au long de leur formation. Reflet de la diversité des recherches menées au sein de l'École doctorale Archéologie, ce volume inaugure une série au rythme de publication annuel, dont chaque livraison s'articulera autour d'un thème différent. 606 $aHistory & Archaeology 606 $aculture matérielle 606 $aespace culturel 606 $aidentité culturelle 606 $aobjet 606 $asymbole 606 $atypologie 606 $amaterial culture 606 $acultural space 606 $acultural identity 606 $aobject 606 $asymbol 606 $atypology 610 $atypologie 610 $asymbole 610 $aidentité culturelle 610 $aobjet 610 $aespace culturel 610 $aculture matérielle 615 4$aHistory & Archaeology 615 4$aculture matérielle 615 4$aespace culturel 615 4$aidentité culturelle 615 4$aobjet 615 4$asymbole 615 4$atypologie 615 4$amaterial culture 615 4$acultural space 615 4$acultural identity 615 4$aobject 615 4$asymbol 615 4$atypology 700 $aCharnotet$b Philippe$01326507 701 $aCleuziou$b Serge$01326508 701 $aDavid$b Cybèle$01326509 701 $aDhennequin$b Laurent$01294578 701 $aDumasy$b Françoise$0402196 701 $aDurgeau$b Sandrine$01326510 701 $aGernez$b Guillaume$01203370 701 $aGilaizeau$b Linda$01302321 701 $aGiraud$b Jessica$01318984 701 $aLe Bihan$b Amélie$01302324 701 $aLoureiro$b Vanessa$01326511 701 $aNicolas$b Théophane$01281768 701 $aPetrognani$b Stéphane$01326512 701 $aPomédio$b Chloé$0618467 701 $aRobert$b Éric$0417134 701 $aSpanou$b Christina$01326513 701 $aTouchais$b Gilles$0215333 701 $aWarin$b Isabelle$01326514 701 $aDhennequin$b Laurent$01294578 701 $aGernez$b Guillaume$01203370 701 $aGiraud$b Jessica$01318984 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910156252603321 996 $aObjets et symboles$93037578 997 $aUNINA