LEADER 02897 am 2200493 n 450 001 9910149354403321 005 20160924 010 $a2-7574-1410-0 024 7 $a10.4000/books.septentrion.9400 035 $a(CKB)4330000000030651 035 $a(FrMaCLE)OB-septentrion-9400 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/45741 035 $a(PPN)197598579 035 $a(EXLCZ)994330000000030651 100 $a20161102j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL'économie des passions $eEssai sur le Décaméron de Boccace /$fFosca Mariani Zini 210 $aVilleneuve d'Ascq $cPresses universitaires du Septentrion$d2016 215 $a1 online resource (272 p.) 311 $a2-7574-0399-0 330 $aLoin de réduire le Décaméron à un projet de régénération linguistique et sociale qui accorde la priorité au plaisir, notamment au plaisir de raconter, cet essai en souligne la nature morale et philosophique. Car Boccace reprend à nouveaux frais la réflexion de Cicéron et de Sénèque sur la possibilité d'intégrer les biens secondaires, « préférables » (la renommée, le pouvoir, la richesse, l'amitié ou l'amour) dans la recherche de la sagesse et de la félicité mondaine, répondant aux exigences spirituelles des milieux courtisans. Les nouvelles montrent les conséquences extrêmes ainsi que l'échec de cette tentative, quand les biens préférables deviennent les biens « désirables », visant toujours un surcroît. Au-delà d'une fresque de la « société marchande médiévale », le Décaméron s'interroge sur la logique dévastatrice de l'intérêt propre. Rien ne dit que la peste soit finalement passée. Les personnages des dernières nouvelles, tous des exemples des « grandes âmes », magnanimes et surtout magnifiques, ne sont ni l'expression d'un itinéraire chrétien, ni la transformation de la « patience » stoïcienne. Il s'agit plutôt d'opposer à l'économie des passions, marquée par l'amour-propre, la force morale du désintéressement et de la désappropriation de soi, qui sont les valeurs inédites de la « grande âme ». Elles se soustraient souverainement à toute logique de l'échange ainsi qu'au désir d'être toujours le meilleur. 606 $aClassics 606 $aLiterature 606 $aDécaméron 606 $amorale 606 $aphilosophie 610 $aphilosophie 610 $aDécaméron 610 $amorale 615 4$aClassics 615 4$aLiterature 615 4$aDécaméron 615 4$amorale 615 4$aphilosophie 700 $aMariani Zini$b Fosca$01232369 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910149354403321 996 $aL'e?conomie des passions$92882614 997 $aUNINA