LEADER 01821nas 2200529- 450 001 9910147189203321 005 20230203213020.0 011 $a1898-9934 035 $a(DE-599)ZDB2503975-1 035 $a(OCoLC)310796052 035 $a(CKB)1000000000306548 035 $a(CONSER)--2015207495 035 $a(EXLCZ)991000000000306548 100 $a20090225a19969999 s-- a 101 0 $aeng 135 $aurun||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aFormalized mathematics $ea computer assisted approach 210 1$a[Bialystok, Poland] :$cUniversity of Bia?ystok 210 31$aWarsaw, Poland :$cDe Gruyter Open 300 $aRefereed/Peer-reviewed 311 $a1426-2630 517 1 $aComputer assisted approach 606 $aMathematics$vPeriodicals 606 $aLogic, Symbolic and mathematical$vPeriodicals 606 $aMathematical analysis$xFoundations$vPeriodicals 606 $aArithmetic$xFoundations$vPeriodicals 606 $aArithmetic$xFoundations$2fast$3(OCoLC)fst00814493 606 $aLogic, Symbolic and mathematical$2fast$3(OCoLC)fst01002068 606 $aMathematical analysis$xFoundations$2fast$3(OCoLC)fst01012071 606 $aMathematics$2fast$3(OCoLC)fst01012163 608 $aPeriodicals.$2fast 615 0$aMathematics 615 0$aLogic, Symbolic and mathematical 615 0$aMathematical analysis$xFoundations 615 0$aArithmetic$xFoundations 615 7$aArithmetic$xFoundations. 615 7$aLogic, Symbolic and mathematical. 615 7$aMathematical analysis$xFoundations. 615 7$aMathematics. 712 02$aUniwersytet w Bia?ymstoku, 906 $aJOURNAL 912 $a9910147189203321 996 $aFormalized mathematics$92253506 997 $aUNINA LEADER 04208nam 2200709 450 001 9910786453303321 005 20200520144314.0 010 $a2-84254-283-5 024 7 $a10.1051/978-2-84254-283-2 035 $a(CKB)3710000000111910 035 $a(EBL)3155439 035 $a(SSID)ssj0001194956 035 $a(PQKBManifestationID)12513123 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001194956 035 $a(PQKBWorkID)11154753 035 $a(PQKB)11725155 035 $a(Au-PeEL)EBL3155439 035 $a(CaPaEBR)ebr10870057 035 $a(CaONFJC)MIL605172 035 $a(OCoLC)922991733 035 $a(DE-B1597)635111 035 $a(DE-B1597)9782842542832 035 $a(Au-PeEL)EBL7156252 035 $a(OCoLC)1343104295 035 $a(MiAaPQ)EBC3155439 035 $a(PPN)187277311 035 $a(EXLCZ)993710000000111910 100 $a20140521h20122012 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 04$aLes ance?tres /$fsous la direction de Sylvie Dreyfus-Asse?o [and three others] 210 1$aParis, France :$cE?ditions EDK,$d2012. 210 4$d©2012 215 $a1 online resource (127 p.) 225 1 $aCollection Pluriels de la psych 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a2-84254-165-0 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $tFrontmatter -- $tListe des auteurs -- $tSommaire -- $tAvant-propos -- $tLes Ancêtres : exigence des morts ou attente des vivants ? -- $tOmbres, fantômes ou ancêtres ? -- $tAncêtres à Madagascar : techniques collectives, revendications individuelles -- $tDé-crypter les ancêtres : regards sur une mise en scène groupale du deuil -- $tQuelques conceptions de la personne et de l?ancestralité en Inde -- $tForce identificatoire, travail de désidentification -- $tQuand les morts ne sont pas des ancêtres. Représentations de l?ancestralité et notion de personne chez les Indiens Huni Kuin -- $t« Ce mort n?est pas notre ancêtre » Processus d?ancestralisation et traitement des restes dans la Clinique de la multiplicité -- $tDes ancêtres, de la malemort et des dieux -- $tL?apport de l?expérience de collaboration Psychanalyse/ Anthropologie à l?Hôpital de Fann- Dakar (Sénégal) -- $tBibliographie générale 330 $aCroisant leurs regards sur la question des Ancêtres, des psychanalystes et des anthropologues ont choisi de mener une réflexion commune autour de la transmission, de la filiation, de l'ancestralité et des processus d'ancestralisation. Représentant d'une histoire individuelle, l'Ancêtre s'inscrit aussi dans une histoire collective, en tant que repère dans la filiation et contenant de la différence des générations. Point d'ancrage des processus d'identification, ni ombre, ni fantôme, l'Ancêtre se distingue du mort. Mort "; revitalisé ";, il signe la capacité du sujet à investir sa propre histoire, à se l'approprier et à la partager. Loin d'être neutre et uniforme, l'ancestralité est une notion qui, de par les différences entre les sociétés, ouvre à une diversification des représentations, des croyances et des rituels. Idéal ou force de vie, relique ou fabriqué, l'Ancêtre ne peut se résumer à la question des origines et n'est pas seulement un héritage : il est le maillon d'un système dans lequel s'inscrit l'humain, il est ce "; nouveau "; issu d'un processus d'ancestralisation. 410 0$aCollection Pluriels de la psyche?. 606 $aHeredity, Human$xPsychological aspects 606 $aHeredity, Human$xSocial aspects 606 $aPsychoanalysis 606 $aAnthropology 615 0$aHeredity, Human$xPsychological aspects. 615 0$aHeredity, Human$xSocial aspects. 615 0$aPsychoanalysis. 615 0$aAnthropology. 676 $a573.21 700 $aDreyfus-Asséo$b Sylvie, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$0250255 702 $aDreyfus-Asse?o$b Sylvie 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910786453303321 996 $aLes ance?tres$93852758 997 $aUNINA