LEADER 03329oam 2200457z 450 001 9910140145003321 005 20240125050100.0 010 $a2-940549-57-5 024 7 $a10.4000/books.iheid.1832 035 $a(CKB)2560000000351831 035 $a(SSID)ssj0001387259 035 $a(PQKBManifestationID)12510028 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001387259 035 $a(PQKBWorkID)11378639 035 $a(PQKB)10936192 035 $a(FrMaCLE)OB-iheid-1832 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52232 035 $a(PPN)18283218X 035 $a(EXLCZ)992560000000351831 100 $a20160829d1988 uy 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 00$aL'Eglise Catholique et la Politique de Défense Au Début des Années 1980 210 $cGraduate Institute Publications$d1988 210 31$a[Place of publication not identified]$cPresses universitaires de France$d1988 215 $a1 online resource (xii-336 p.) 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 $a2-13-042269-1 330 $aEn octobre 1982, les évêques américains faisaient une entrée remarquée dans le débat sur la politique de défense. Non contents de rappeler les principes généraux de l'enseignement de l'Eglise, ils se livraient à une analyse minutieuse des stratégies et des systèmes d'armes dans un avant-projet de texte intitulé « Le défi de la paix ». De mois en mois, ils furent imités par une douzaine de conférences épiscopales. De quel droit, avec quelles justifications les évêques venaient-ils prendre part au débat public sur la politique de sécurité ? Ne dépassaient-ils pas par là largement leur champ de compétence ? En outre, comment se fait-il qu'en dépit de l'unité du moment et de la tradition éthique, ils aient, selon les pays, abouti à des conclusions sensiblement différentes sur la dissuasion nucléaire, la défense conventionnelle, la non-violence ou la forme de l'ordre international ? L'auteur a choisi de répondre à ces questions par l'analyse des textes français, américain et allemand, représentatifs de la diversité des sensibilités. Son étude minutieuse de leurs procédures d'élaboration et d'argumentation met en évidence les pressions de toutes origines ? politique, sociologique, théologique, ecclésiale ? qui en ont fait des documents aussi ambigus que novateurs. A partir de l'examen des positions particulières, elle pose la question du rapport de l'Eglise au pouvoir politique dans chaque contexte national. Le poids de l'histoire ne serait-il pas à la racine de bien des divergences dans les attitudes contemporaines de l'Eglise sur la défense ? Au-delà de l'analyse spécifique des contenus, cet ouvrage se veut un vigoureux plaidoyer pour une Eglise pluraliste et engagée, dans la ligne dessinée par Vatican II, au risque de devoir renoncer à l'autorité d'une parole unique. 610 $apolitique de défense 610 $aéglise catholique 676 $a261.8/73/08822 702 $aGuicherd$b Catherine 801 0$bPQKB 906 $aBOOK 912 $a9910140145003321 996 $aL'Eglise Catholique et la Politique de Défense Au Début des Années 1980$93840755 997 $aUNINA