LEADER 03319nam 2200517 450 001 9910140113703321 005 20150716165623.0 010 $a2-8218-4514-6 024 7 $a10.4000/books.ifea.1758 035 $a(CKB)2560000000352141 035 $a(WaSeSS)IndRDA00044876 035 $a(FrMaCLE)OB-ifea-1758 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/50824 035 $a(PPN)182833216 035 $a(EXLCZ)992560000000352141 100 $a20150716d1988 || | 101 0 $aspa 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aJerusalen y babilonia $ereligion y politica en el ecuador 1780-1880 /$fMarie-Danielle Deme?las e Yves Saint-Geours 210 $cInstitut français d?études andines$d1988 210 1$aLima, Peru :$cInstitut franc?ais d'e?tudes andines, Corporacio?n Editora Nacional,$d1988. 215 $a1 online resource (222 pages) 225 1 $aTravaux de l'IFE?A ;$v37 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $aEste volumen recoge el esfuerzo de dos historiadores franceses por analizar el peso de la tradición religiosa en la cultura política decimónica de nuestro país. En esta perspectiva se enfoca tres momentos de un mismo fenómeno denominado "revolución conservadora de fundamento religioso": la insurrección de Quito (1809-1812); la derrota de un dirigente progresista, Vicente Rocafuerte (1835-1843); y la dictadura católica de García Moreno (1859- 1875). "¿Por qué los primeros movimientos independentistas se tradujeron en una guerra religiosa dirigida por el obispo que pensaba edificar en Quito la Jerusalén celeste y combatir Babilonia a través de sus adversarios? ¿Qué compromisos logran despejar el conflicto entre un presidente modernizador y una sociedad tradicional? ¿Cómo el primer régimen estable del nuevo Estado puede ser a la vez autoritario, progresista y clerical, queriendo establecer una ciudadanía de base religiosa y persiguiendo al mismo tiempo la modernización del país?". A responder estos interrogantes se orienta esta polémica renterpretación del siglo XIX, que constituye, sin duda alguna, un novedoso aporte a la comprensión de nuestro pasado. Su originalidad entre otros factores, reside en llamar la atención, seria y críticamente, sobre el peso de la tradición religiosa y su influjo en la cultura política, dimensión poco explorada en nuestro análisis histórico. 410 0$aTravaux de l'Institut franc?ais d'e?tudes andines ;$v37. 606 $aReligion and politics$zEcuador$xHistory$y19th century 606 $aPolitical culture$zEcuador$xHistory$y19th century 607 $aEcuador$xPolitics and government$yTo 1809 607 $aEcuador$xPolitics and government$y1809-1830 607 $aEcuador$xPolitics and government$y1830-1895 610 $apolitique 610 $atradition religieuse 615 0$aReligion and politics$xHistory 615 0$aPolitical culture$xHistory 700 $aDeme?las$b M.-D$g(Marie-Danielle),$f1950-$0434684 702 $aSaint-Geours$b Y$g(Yves), 801 0$bWaSeSS 801 1$bWaSeSS 906 $aBOOK 912 $a9910140113703321 996 $aJerusalen y babilonia$92111943 997 $aUNINA