LEADER 03406oam 2200541zu 450 001 9910139979503321 005 20210807001238.0 010 $a2-7177-2630-6 024 7 $a10.4000/books.editionsbnf.1032 035 $a(CKB)2560000000351724 035 $a(SSID)ssj0001539774 035 $a(PQKBManifestationID)11913930 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001539774 035 $a(PQKBWorkID)11531303 035 $a(PQKB)10711551 035 $a(WaSeSS)IndRDA00043885 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsbnf-1032 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/40812 035 $a(PPN)182834271 035 $a(oapen)doab40812 035 $a(EXLCZ)992560000000351724 100 $a20160829d2001 uy 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 12$aL'analyse, l'archive 210 $cÉditions de la Bibliothèque nationale de France$d2001 210 31$a[Place of publication not identified]$cÉditions de la Bibliothèque nationale de France$d2001 215 $a1 online resource (57 pages) 225 1 $aConfe?rences del Duca 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 08$a2-7177-2152-5 330 $aJ'ai choisi pour thème « L'analyse, l'archive », évoquant ainsi en un même mot l'analyse des textes et le processus de la cure psychanalytique. L'analyse, l'archive, et non pas « psychanalyse de l'archive » ou « archive de la psychanalyse ». Le lien entre les trois conférences n'est pas apparent au premier abord ; pourtant, entre « Le pouvoir de l'archive », « Le stade du miroir » et « Le culte de soi et les nouvelles formes de souffrances psychiques », un fil rouge existe. Si, comme on le verra, le pouvoir de l'archive est d'autant plus fort que l'archive est absente, il existe bien un lien entre la première et la deuxième conférence. En effet, la théorie lacanienne du stade du miroir s'est développée depuis 1936 en se fondant sur une conférence dont le contenu a disparu : une conférence introuvable, retirée par son auteur des actes d'un congrès international qui se tenait à Marienbad. Par la suite, ce texte a dû sa place aux traces qu'il a laissées dans l'ensemble du corpus lacanien, c'est-à-dire à des fragments déposés par Lacan çà et là, puis reconstitués par l'historien, par moi en l'occurrence, à partir de témoignages et de notes. Quant à la question du culte de soi, elle a trait à la fois à l'archive et à la psychanalyse et, plus précisément, à l'émergence, durant le dernier quart du XXe siècle, d'une « archive de soi », d'un culte du narcissisme mettant au premier plan, contre et au-delà de la cure psychanalytique, une pratique de l'autoanalyse ou de l'autothérapie, fondée sur une valorisation de l'image de soi. Or, Lacan en avait saisi la dialectique dans sa fameuse conférence de 1936 sur « le stade du miroir ». Voilà donc le fil rouge qui unit ces trois interventions. 410 0$aConfe?rences Del Duca. 606 $aSocial Sciences$2HILCC 606 $aPsychology$2HILCC 610 $aJacques Lacan 610 $aarchive 615 7$aSocial Sciences 615 7$aPsychology 700 $aRoudinesco$b Élisabeth$0187658 801 0$bPQKB 906 $aBOOK 912 $a9910139979503321 996 $aL'analyse, l'archive$91993505 997 $aUNINA