LEADER 03872oam 2200577zu 450 001 9910139952003321 005 20210807001250.0 010 $a2-37154-042-0 024 7 $a10.4000/books.iheal.2602 035 $a(CKB)2560000000351806 035 $a(SSID)ssj0001541752 035 $a(PQKBManifestationID)12012897 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001541752 035 $a(PQKBWorkID)11535181 035 $a(PQKB)11335721 035 $a(WaSeSS)IndRDA00045497 035 $a(FrMaCLE)OB-iheal-2602 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/54204 035 $a(PPN)182838765 035 $a(EXLCZ)992560000000351806 100 $a20160829d2014 uy 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 14$aLes mythes fondateurs du Parti Apriste péruvien : sociohistoire de la culture politique d'un parti latino-américain (1923-1980 210 $cÉditions de l?IHEAL$d2014 210 31$a[Place of publication not identified]$cÉditions de l'IHEAL$d2014 215 $a1 online resource (134 pages) 225 0 $aTravaux et me?moires 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 $a2-915310-71-8 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $aLe Parti Apriste Péruvien (PAP) est traditionnellement considéré comme la plus importante organisation politique au Pérou et comme l?un des plus anciens partis latino-américains. Son nom est associé à l?Alliance Populaire Révolutionnaire Américaine (APRA) dont il constitue une émanation depuis sa fondation en 1930. Son passé anti-impérialiste, son programme d?intégration latino-américaine ou le rayonnement de son chef historique, Victor Raúl Haya de la Torre, sont autant d?éléments qui lui confèrent une place de choix dans l?histoire du xxe siècle. Perçu comme une formation hiérarchisée et disciplinée, le PAP a fabriqué tout au long de son histoire une série de mythes fondateurs qui lui ont permis de faire face à de nombreux aléas (coups d?État, exils, répression, désengagements militants, décès de ses principales figures, rivalités internes). À partir des perspectives ouvertes par la sociohistoire du politique et par l?histoire des partis politiques comme entreprises culturelles, l?étude des origines du PAP (révolution mexicaine de 1910, réforme universitaire de 1919, trajectoire personnelle de Haya de la Torre, émergence de l?APRA, etc.) sert de révélateur à un processus complexe de construction militante. Les témoignages et les récits de ses principaux dirigeants, tout comme leurs correspondances dans le temps de l?exil, offrent de nombreuses sources pour l?analyse de la fabrication d?une politisation partisane destinée à la légitimation de l?aprisme au niveau national et international. L?étude des mythes politiques apristes permet alors de comprendre la diversité des répertoires mobilisés par le parti et les stratégies employées pour s?adapter continûment aux transformations successives du champ politique péruvien au xxe siècle. 606 $aGovernment - Non-U.S$2HILCC 606 $aLaw, Politics & Government$2HILCC 606 $aGovernment - Central & South America$2HILCC 607 $aPeru$xPolitics and government$y20th century 610 $aParti Apriste Péruvien 610 $aPérou 610 $amythe 615 7$aGovernment - Non-U.S. 615 7$aLaw, Politics & Government 615 7$aGovernment - Central & South America 700 $aIglesias$b Daniel$0884390 801 0$bPQKB 906 $aBOOK 912 $a9910139952003321 996 $aLes mythes fondateurs du Parti Apriste péruvien : sociohistoire de la culture politique d'un parti latino-américain (1923-1980$91974894 997 $aUNINA