LEADER 03747 am 2200721 n 450 001 9910137167003321 005 20150325 010 $a2-7351-1977-7 024 7 $a10.4000/books.editionsmsh.3865 035 $a(CKB)3710000000534135 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsmsh-3865 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/61985 035 $a(PPN)198369891 035 $a(EXLCZ)993710000000534135 100 $a20151215j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aVers une ethnologie du présent /$fGérard Althabe, Daniel Fabre, Gérard Lenclud 210 $aParis $cÉditions de la Maison des sciences de l?homme$d2015 215 $a1 online resource (XII-259 p.) 311 $a2-7351-0494-X 330 $aComment s'initier aujourd'hui à l'ethnologie de la France - ou de l'Europe ? Comment se former à des pratiques d'analyse permettant d'appréhender nos sociétés contemporaines, voire d'y conduire une action ? C'est à ce projet pédagogique que les ethnologues à l'origine de cet ouvrage se sont attachés, en élaborant des cycles de formation qui intègrent dans la réflexion et les débats la question des usages attendus de l'ethnologie. L'ouvrage reprend - en le recomposant - ce travail d'explicitation de la démarche ethnologique. Après une analyse de la singularité intellectuelle d'une ethnologie « chez l'autre », et un examen de la question des sources de la discipline dans nos sociétés, les auteurs abordent la question de l'interprétation, celle de la production du sens et donc du symbolique qui est au c?ur des pratiques sociales. Des exemples fouillés - la cure rituelle des hernies infantiles, la mise à mort des bêtes dans les abattoirs, la constitution d'albums ou de vidéos de mariage - font écho à des analyses plus théoriques, l'une sur le fonctionnement de la démonstration et de la preuve, l'autre sur le « dialogue inachevé » de l'anthropologie et de la psychanalyse. Les déplacements de perspective qu'opère une discipline en train de se construire sont rendus sensibles par l'analyse d'objets classiques pour l'ethnologie - et d'objets nouveaux, plus exactement d'objets réélaborés tels que la parenté parallèle (adoption, parrainage) ou le football, interrogé comme un rite. Du présent, ici, comme objet ethnologique... 606 $aSociology & Anthropology 606 $aethnologie 606 $aEurope 606 $arecherche 606 $améthodologie 606 $aFrance 610 $aethnologie 610 $aEurope 610 $améthodologie 610 $aFrance 610 $arecherche 615 4$aSociology & Anthropology 615 4$aethnologie 615 4$aEurope 615 4$arecherche 615 4$améthodologie 615 4$aFrance 700 $aAlbert$b Jean-Pierre$01284954 701 $aAlthabe$b Gérard$0382996 701 $aBromberger$b Christian$0143975 701 $aCharuty$b Giordana$0144077 701 $aChiva$b Isac$0248001 701 $aFabre$b Daniel$0221966 701 $aFabre-Vassas$b Claudine$01323112 701 $aFine$b Agnès$0411464 701 $aGallini$b Clara$0439379 701 $aLenclud$b Gérard$01234011 701 $aRouot$b Claude$01323113 701 $aSegalen$b Martine$0147519 701 $aVialles$b Noélie$01231220 701 $aAlthabe$b Gérard$0382996 701 $aFabre$b Daniel$0221966 701 $aLenclud$b Gérard$01234011 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910137167003321 996 $aVers une ethnologie du présent$93035392 997 $aUNINA