LEADER 03826 am 2200685 n 450 001 9910137103303321 005 20160525 010 $a2-7351-1866-5 024 7 $a10.4000/books.editionsmsh.6331 035 $a(CKB)3710000000824675 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsmsh-6331 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/42849 035 $a(PPN)197595952 035 $a(EXLCZ)993710000000824675 100 $a20160812j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aCélébrer le pouvoir $eDasa?, une fête royale au Népal /$fGisèle Krauskopff, Marie Lecomte-Tilouine 210 $aParis $cÉditions de la Maison des sciences de l?homme$d2016 215 $a1 online resource (368 p.) 311 $a2-7351-0701-9 330 $aPar son aspect sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son usage politique, Dasa?, la fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasa?, le monde est vide, le temps est arrêté. A l'issue des dix jours de cérémonies, toute la société renaît autour du roi, de son chapelain et de la Déesse. Des danses, des chants, des festins et des beuveries célèbrent alors ce renouveau. Ce recueil de textes offre une approche contextuelle et comparée des variantes de ce culte officiel qui est seule à même d'en dévoiler le sens général. Chaque chapitre forme un tout et enrichit la connaissance historique et sociale du Népal. Entre sources indiennes et histoire himalayenne, la portée politique du rituel a engendré le développement de formes locales spécifiques. Dasa? a participé au processus d'unification des royaumes himalayens qui constituèrent l'État-nation népalais. La fête célèbre la Déesse et son triomphe sur les forces démoniaques. Ce drame cosmique sert de trame aux représentations de la souveraineté. La reconsécration du roi qui clôt chaque année la cérémonie révèle une conception contractuelle de l'autorité royale. Les conflits latents de la société hindoue, entre classe royale et sacerdotale, entre le roi des rois et ses vassaux, s'y expriment également. Parler d'histoire politique au travers d'un rituel, c'est aussi, dans le cas du Népal, éclairer les relations qu'entretiennent les minorités ? religieuses ou tribales ? avec le pouvoir central, s'appropriant ses symboles, s'y soumettant ou s'y opposant. 606 $aDurga?-pu?ja? (Hindu festival) 606 $aRites and ceremonies$zNepal$xHistory 610 $acérémonie religieuse 610 $aculte 610 $adivin 610 $afête (ethnologie) 610 $aDurgä 610 $ahistoire 610 $apouvoir 610 $aNépal 610 $aDargä-püjä 610 $afête nationale 610 $ahindouisme 610 $arite 615 0$aDurga?-pu?ja? (Hindu festival) 615 0$aRites and ceremonies$xHistory. 700 $aBouillier$b Véronique$0649360 701 $aGaborieau$b Marc$01283944 701 $aJest$b Corneille$0666654 701 $aKrauskopf$b Gisèle$01307852 701 $aKrauskopff$b Gisèle$01234766 701 $aLecomte-Tilouine$b Marie$01234767 701 $aRamirez$b Philippe$01307853 701 $aSagant$b Philippe$0250837 701 $aShrestha$b Bihari K$01307854 701 $aShrestha$b Kesar Lall$01307855 701 $aToffin$b Gérard$0673702 701 $aUnbescheid$b Günter$01307856 701 $aKrauskopff$b Gisèle$01234766 701 $aLecomte-Tilouine$b Marie$01234767 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910137103303321 996 $aCélébrer le pouvoir$93029044 997 $aUNINA