LEADER 01934nam0-2200397---450- 001 990009165580403321 005 20100329103351.0 035 $a000916558 035 $aFED01000916558 035 $a(Aleph)000916558FED01 035 $a000916558 100 $a20100326g19661971km-y0itay50------ba 101 2 $alat$acat 102 $aES 105 $ay---a---001cc 200 1 $aVides dels dotze Cèsars$fG. Suetoni Tranqui?le$gtext revisat i traducció de Joaquim Icart 210 $aBarcelona$cFundació Bernat Metge$d1966-1971 215 $a5 v.$d21 cm 225 1 $aCollecció catalana dels clàssics grecs i llatins$etext i traducció$fFundació Bernat Metge$iEscriptors llatins$v162$v165$v169$v172$v178 327 1 $aVolum 1.: Cèsar. - 1966. - 105 p. (48-105 doppie). - (162)$aVolum 2.: August. - 1967. - 96 p. (16-96 doppie). - (165)$aVolum 3.: Tiberi. Calìgula. - 1968. - 118 p. (16-69, 73-118 doppie). - (169)$aVolum 4.: Claudi. Neró. - 1969. - 102 p. (14-52, 55-102 doppie). - (172)$aVolum 5.: Galba. Otó. Vite?li. Vespasià. Tit. Domicià. - 1970. - 140 p. (14-30, 32-41, 44-57, 60-79, 82-90, 92-113 doppie). - (178) 500 10$aDe vita XII Caesarum$m$913437 676 $a878.01 676 $a930.92 700 1$aSuetonius Tranquillus,$bGaius$f<70-126>$0173532 702 1$aIcart,$bJoaquim 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990009165580403321 952 $aP2B-640-FBM-SUET.-401A(1)-1966$bDip.Fil.mod. 16039$fFLFBC$mB10-18549 952 $aP2B-640-FBM-SUET.-401A(2)-1967$bDip.Fil.mod. 16042$fFLFBC$mB10-18550 952 $aP2B-640-FBM-SUET.-401A(3)-1968$bDip.Fil.mod. 16046$fFLFBC$mB10-18551 952 $aP2B-640-FBM-SUET.-401A(4)-1969$bDip.Fil.mod. 16049$fFLFBC$mB10-18552 952 $aP2B-640-FBM-SUET.-401A(5)-1971$bDip.Fil.mod. 16074$fFLFBC$mB10-18553 959 $aFLFBC 996 $aDe vita XII Caesarum$913437 997 $aUNINA LEADER 00928nam0-22003251i-450- 001 990004272670403321 005 20080625094251.0 010 $a2-86274-663-0 035 $a000427267 035 $aFED01000427267 035 $a(Aleph)000427267FED01 035 $a000427267 100 $a19990604d1999----km-y0itay50------ba 101 0 $afre$aeng 102 $aFR 105 $ay---e---000yy 200 1 $aEn vrai français dans le texte$edictionnaire franglais-français$fAlfred Gilder 210 $aParis$cLe Cherche midi$dc1999 215 $a376 p.$d24 cm 610 0 $aLingua inglese$aDizionari$ainglese-francese 610 0 $aLingua francese$aDizionari 676 $a443 700 1$aGilder,$bAlfred$0169493 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990004272670403321 952 $a443 GIL 1$fFLFBC 959 $aFLFBC 996 $aEn vrai français dans le texte$9490436 997 $aUNINA LEADER 03597nam 2200661zu 450 001 9910137015003321 005 20220314232956.0 010 $a2-35457-104-6 024 7 $a10.4000/books.demopolis.144 035 $a(CKB)3710000000735267 035 $a(SSID)ssj0001691866 035 $a(PQKBManifestationID)16538383 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001691866 035 $a(PQKBWorkID)12858515 035 $a(PQKB)25078132 035 $a(FrMaCLE)OB-demopolis-144 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52810 035 $a(PPN)198370334 035 $a(oapen)doab52810 035 $a(EXLCZ)993710000000735267 100 $a20160829d2014 uy 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 00$aLes marranismes : de la religiosité cachée à la société ouverte 210 $cDemopolis$d2014 210 31$a[Place of publication not identified]$cDemopolis$d2014 215 $a1 online resource (344 p.) 225 0 $aQuaero Les marranismes 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 08$a2-35457-064-3 330 $aL?ouvrage interroge la notion de marranisme dans une perspective large et comparatiste, au-delà du crypto-judaïsme. On retrouve en effet dans les aires civilisationnelles des trois grandes religions du Livre le même phénomène de « marranisme religieux », à savoir des familles ou des communautés manifestant en apparence la foi de leurs concitoyens, mais qui en réalité judaïsaient, christianisaient ou islamisaient en secret. Ce phénomène a existé dans le monde chrétien, avec le marranisme proprement dit ? à savoir des crypto-juifs en pays catholiques ? mais aussi avec les phénomènes liés au devenir de catholiques en terre protestante ? comme aux Provinces-Unies ? ou des îlots réformés en terre catholique romaine? Mais il a existé aussi dans le monde islamique, avec certains chrétiens orientaux, en particulier sous les Almohades, en Afrique du Nord et en Espagne (XIIe- XIIIe siècles) ? jusque dans l?Empire ottoman, avec l?avatar du frankisme et du sabbataïsme que furent les Dönmeh d?origine juive. Ceci a induit des pratiques sociales et religieuses particulières, des emprunts, des syncrétismes, une culture du secret et de la dissimulation, des appartenances fluides, la naissance de sectes ou d?hérésies et, surtout, une remarquable aptitude à passer des rites et pratiques d?une religion à l?autre, et donc d?un corpus doctrinal à l?autre. 606 $aJews$xHistory$xIdentity$vCongresses 606 $aCrypto-Jews$zIberian Peninsula$xHistory 606 $aJews$xPersecutions$xHistory 606 $aPersecution$xHistory 606 $aRegions & Countries - Asia & the Middle East$2HILCC 606 $aHistory & Archaeology$2HILCC 606 $aMiddle East$2HILCC 615 0$aJews$xHistory$xIdentity 615 0$aCrypto-Jews$xHistory. 615 0$aJews$xPersecutions$xHistory. 615 0$aPersecution$xHistory. 615 7$aRegions & Countries - Asia & the Middle East 615 7$aHistory & Archaeology 615 7$aMiddle East 700 $aJean-Philippe Schreiber$4auth$0949467 702 $aEhrenfreund$b Jacques 702 $aEhrenfreund$b Jacques 702 $aSchreiber$b Jean-Philippe 702 $aSchreiber$b Jean-Philippe 801 0$bPQKB 906 $aBOOK 912 $a9910137015003321 996 $aLes marranismes : de la religiosité cachée à la société ouverte$93361044 997 $aUNINA