LEADER 03514 am 2200661 n 450 001 9910137013403321 005 20160502 010 $a2-7535-4641-X 024 7 $a10.4000/books.pur.30142 035 $a(CKB)3710000000745187 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-30142 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/57850 035 $a(PPN)267932928 035 $a(EXLCZ)993710000000745187 100 $a20160712j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRécits d'ambassades et figures du messager /$fGérard Jacquin 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2016 215 $a1 online resource (200 p.) 311 $a2-7535-0366-4 330 $aLes notions de message et d?ambassade semblent étroitement liées. Cependant, si l?ambassade constitue un fait historique, les termes de « message » et « messager » s?appliquent à des réalités très variées. Les contributions de ce recueil permettent, par-delà la diversité des textes étudiés et des approches utilisées, de dégager des constantes qui représentent autant de problématiques pour l?étude des récits d?ambassades et des figures du messager. Même s?il se veut ou se prétend objectif, le narrateur, qui a pu être aussi acteur ou témoin de l?événement, reste le maître de son récit : il peut user de toutes les ressources du langage à sa disposition pour écrire l?histoire et orienter la relation des faits d?un point de vue idéologique, moral ou esthétique. Dans cette perspective, on notera, à bien des reprises, l?intérêt d?une démarche comparative confrontant le récit choisi à un ou plusieurs autres points de vue sur le même événement. Le message implique aussi une rencontre avec l?autre, il est étroitement lié à la parole transmise et reçue, respectée ou trahie. Se trouvent alors posées les questions de la compréhension (par exemple, du porteur de la parole divine), de la sincérité et de la confiance, mais aussi de la manipulation et du pouvoir (du messager ou de son mandant). Enfin, le messager ne s?exprime pas seulement par des mots, mais aussi par des gestes et attitudes et par le symbolisme d?objet ; il peut respecter ou transgresser des codes ou usages. 606 $aLiterature (General) 606 $ahistoire 606 $alittérature 606 $aambassadeur 606 $ahéraut 606 $arécit personnel 610 $ahistoire 610 $arécit personnel 610 $aambassadeur 610 $alittérature 610 $ahéraut 615 4$aLiterature (General) 615 4$ahistoire 615 4$alittérature 615 4$aambassadeur 615 4$ahéraut 615 4$arécit personnel 700 $aColot$b Blandine$01289800 701 $aDaviet-Taylor$b Françoise$01287302 701 $aGourmelen$b Laurent$0604516 701 $aJacquin$b Gérard$01289801 701 $aKiss$b Sándor$0278612 701 $aLongrée$b Dominique$0427899 701 $aNoille-Clauzade$b Christine$0223628 701 $aPavel$b Maria$01289802 701 $aSkutta$b Franciska$01284207 701 $aTourrette$b Éric$01289803 701 $aJacquin$b Gérard$01289801 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910137013403321 996 $aRécits d'ambassades et figures du messager$93021222 997 $aUNINA