LEADER 02897nam 2200385 450 001 9910724401003321 005 20230625205846.0 035 $a(CKB)5470000002595119 035 $a(NjHacI)995470000002595119 035 $a(EXLCZ)995470000002595119 100 $a20230625d2013 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aGrenzen des Hybriden? $eKonzeptualisierungen von Kulturkontakt und Kulturvermischung in der niederla?ndischen Literaturkritik /$fCornelia Leune 210 1$aMu?nster :$cWaxmann Verlag,$d2013. 215 $a1 online resource (310 pages) 225 1 $aNiederlande-Studien ;$vBd. 54 311 $a3-8309-2891-2 330 $aSeit Mitte der 1990er Jahre Autoren wie Kader Abdolah, Mustafa Stitou, Hafid Bouazza und Abdelkader Benali fu?r Furore sorgten, ist die Literatur von Migranten aus der literarischen Debatte in den Niederlanden nicht mehr wegzudenken. Besonders zu Beginn priesen Kritiker das Neue und Bereichernde und verwiesen zugleich auf die lange Tradition der Multikulturalita?t der Niederlande. Die Betonung der Verbindung von Elementen unterschiedlicher Kulturen la?sst dabei besonders ein Konzept erwarten: das der Hybridita?t. In der niederla?ndischen Rezeption der Literatur von Migranten spielt dieses Konzept jedoch kaum eine Rolle. Die vorliegende Studie greift diese Diskrepanz auf und untersucht anhand von Beispielen aus der niederla?ndischen Diskussion den historisch und geografisch spezifischen Gebrauch von Konzepten des Kulturkontakts und der Kulturvermischung. Im Zentrum der Untersuchung steht die Rezeption von sieben Autoren, die im Laufe des 20. Jahrhunderts debu?tierten: Albert Helman und Cola Debrot fu?r die Zwischenkriegszeit und die 1950er Jahre, Frank Martinus Arion, Astrid Roemer und Marion Bloem fu?r die 1970er und 1980er Jahre sowie Hafid Bouazza und Abdelkader Benali fu?r die 1990er und 2000er Jahre. In der diachronen Perspektive zeigt sich, dass eine Rezeption unter Aspekten des Kulturkontakts und der Kulturvermischung keineswegs selbstversta?ndlich ist. Ebenso wird deutlich, wie stark die Debatte durch nationale Traditionen und Denkweisen gepra?gt ist, die nicht zuletzt dem Anspruch des Offenheit und Instabilita?t propagierenden Konzepts der Hybridita?t Grenzen setzen. 410 0$aNiederlande-Studien ;$vBand 54. 606 $aCriticism$zNetherlands$xHistory$y20th century 606 $aCultural fusion in literature$xHistory and criticism 615 0$aCriticism$xHistory 615 0$aCultural fusion in literature$xHistory and criticism. 676 $a809.933552 700 $aLeune$b Cornelia$f1979-$01226695 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910724401003321 996 $aGrenzen des Hybriden?$92848318 997 $aUNINA LEADER 03471 am 2200673 n 450 001 9910136985103321 005 20160518 010 $a2-7535-4682-7 024 7 $a10.4000/books.pur.32713 035 $a(CKB)3710000000743638 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-32713 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58438 035 $a(PPN)267933134 035 $a(EXLCZ)993710000000743638 100 $a20160708j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa revue Transition (1927-1938), le modernisme historique en devenir /$fCéline Mansanti 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2016 215 $a1 online resource (374 p.) 311 $a2-7535-0784-8 330 $aÀ la croisée des chemins entre littérature et histoire des idées, cet ouvrage met en lumière le rôle de la revue Transition dans une redéfinition du modernisme historique à la fin des années 1920 et dans les années 1930. Face à l?effondrement de l?avant-garde anglo-américaine dans les années 1920, Transition organise la relève. Sans rejeter les avancées du modernisme historique, elle donne naissance à un nouveau courant, tardif et minoritaire, caractérisé par la dilution de l?esprit avant-gardiste, par des difficultés à former des groupes artistiques et par une exacerbation formaliste. Dans les pages de la revue émerge en outre une avant-garde anglo-américaine surréaliste riche et cohérente, liée non plus à la lumière ? comme l?étaient le vorticisme et l?imagisme ? mais à la nuit. Cependant, dès les années 1930, le « modernisme nocturne » défini par Transition est à son tour balayé par une nouvelle avant-garde diurne politiquement engagée, que la revue contribue à constituer. En perte de légitimité après la deuxième guerre mondiale et oublié depuis, le « modernisme nocturne » de Transition a cependant participé à la formation de nombreux écrivains, parmi lesquels William Carlos Williams, Nathanael West, Hart Crane ou James Joyce. Entre le modernisme historique de ses aînés et l?avant-gardisme politique d?une partie de ses successeurs, Transition définit ainsi un courant moderniste aussi riche que méconnu. 517 $arevue Transition 517 $aLa revue Transition 606 $aArts & Humanities 606 $aLiterature (General) 606 $apériodiques 606 $aéchanges de savoirs 606 $alittérature 606 $alittérature américaine 606 $asurréalisme 606 $aart 606 $aÉtats-Unis 610 $aéchanges de savoirs 610 $alittérature américaine 610 $aart 610 $asurréalisme 610 $apériodiques 610 $alittérature 610 $aÉtats-Unis 615 4$aArts & Humanities 615 4$aLiterature (General) 615 4$apériodiques 615 4$aéchanges de savoirs 615 4$alittérature 615 4$alittérature américaine 615 4$asurréalisme 615 4$aart 615 4$aÉtats-Unis 700 $aMansanti$b Céline$01296285 701 $aFauchereau$b Serge$0400192 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910136985103321 996 $aLa revue Transition (1927-1938), le modernisme historique en devenir$93023950 997 $aUNINA