LEADER 02431 am 2200469 n 450 001 9910136480103321 005 20160721 010 $a2-7535-4754-8 024 7 $a10.4000/books.pur.39485 035 $a(CKB)3710000000873380 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-39485 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52814 035 $a(PPN)267933576 035 $a(EXLCZ)993710000000873380 100 $a20160927j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aMartial ou l'apogée de l'épigramme /$fÉtienne Wolff 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2016 215 $a1 online resource (154 p.) 311 $a2-7535-0571-3 330 $aMartial est un auteur mal connu en France. La chape morale du XIXe siècle pèse encore sur lui. Il reste condamné pour son obscénité (réelle, mais qui ne devrait pas effaroucher nos contemporains, habitués à pire) et sa servilité (supposée, car c?est l?étiquette qui imposait de s?adresser à l?empereur sur le ton du panégyrique). Malgré ce jugement moderne, il a été un des auteurs latins les plus lus entre le XVe et le XVIIe siècle. Martial est en effet le maître de l?épigramme latine. Il a porté ce genre à son apogée à Rome, en même temps qu?il l?a théorisé dans un certain nombre d?épigrammes qui sont un discours sur le genre lui-même. Ce petit livre cherche à mieux comprendre Martial, en faisant, notamment, la distinction entre l?homme et l??uvre à laquelle il invitait lui-même. Il s?attache parallèlement à montrer les caractéristiques de l?épigramme telle qu?il l?a pratiquée. On s?aperçoit finalement que Martial est un auteur complexe, qu?on ne saurait réduire au statut de source intéressante pour la vie quotidienne comme on le fait encore souvent. 606 $aLiterature (General) 606 $aMartial 606 $aépigramme 606 $alatin 610 $aépigramme 610 $alatin 610 $aMartial 615 4$aLiterature (General) 615 4$aMartial 615 4$aépigramme 615 4$alatin 700 $aWolff$b Étienne$0511123 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910136480103321 996 $aMartial ou l'apogée de l'épigramme$93040563 997 $aUNINA