LEADER 03915oam 2200577 c 450 001 9910136458103321 005 20251102090541.0 010 $a9783839436325 010 $a383943632X 024 7 $a10.14361/9783839436325 035 $a(CKB)3710000000882548 035 $a(EBL)4712160 035 $a(MiAaPQ)EBC4712160 035 $a(DE-B1597)473382 035 $a(OCoLC)959988743 035 $a(OCoLC)960706699 035 $a(DE-B1597)9783839436325 035 $a(transcript Verlag)9783839436325 035 $a(Perlego)1462529 035 $a(EXLCZ)993710000000882548 100 $a20251102d2016 uy 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aPhilosophie der Lebensführung$eEthisches Denken zwischen Existenzphilosophie und Konstruktivismus$fRené Weiland 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2016 215 $a1 online resource (237 p.) 225 0 $aEdition Moderne Postmoderne 300 $aDescription based upon print version of record. 311 08$a9783837636321 311 08$a3837636321 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aFrontmatter 1 Inhalt 5 Einleitung: Das Nadelöhr-Prinzip 9 I. Eine Kybernetik menschlichen Werdens? 17 II. Denken und Lernen 33 III. Das Dritte des Denkens 45 IV. Die Gunst der Störung und die Einheit der Person 55 V. Verspätung des Denkens und philosophische Radikalität 65 VI. Der Gedanke des Ganzen und das Bewusstsein der Spaltung 85 VII. Objektivität der Erfahrung und Unumgänglichkeit des Irrtums 99 VIII. Denken als angewandte Weltlosigkeit 119 IX. Transzendenz der Selbstwahl 133 X. Die Freiheit angesichts ihrer Grenzen und Selbstmissverständnisse 145 XI. Diskrepanzbewusstsein 159 XII. Metaphysischer und trivialer Realismus 175 XIII. Einsamkeit und Kommunikation 195 XIV. Die Lektion der Differenz 209 Literatur 225 Danksagung 233 Backmatter 234 330 $aExistenzphilosophie fragt nach dem Sinn menschlichen Lebens. Für den Konstruktivismus ist diese Frage schon beantwortet, ja, sinnlos: Für ihn ist die Wirklichkeit des Einzelnen ohnehin die ganze Wirklichkeit - es gibt keine »Objektivität«. So fremd sich beide Denkweisen also gegenüberstehen, so nahe sind sie sich in ihrer radikalen Subjektivität. René Weiland nimmt diese fremde Nähe in den Blick, indem er sich von der Kategorie der Innen-Außen-Differenz als eines Schaltbegriffs leiten lässt, der beide Denkweisen untergründig miteinander verbindet: als Nahtstelle alles Systemischen wie als Nadelöhr unserer Individuationen. Ein Buch für Philosophen und Psychologen - und für Resilienz-Forscher. 330 1 $aBesprochen in: www.lehrerbibliothek.de, 5 (2017), Dieter Bach 410 0$aEdition Moderne Postmoderne. 606 $aExistenzphilosophie; Konstruktivismus; Innen-Außen; Karl Jaspers; Objektivität; Subjektivität; Individuation; Ethik; Lebenskunst; Psychologie; Philosophiegeschichte; Philosophie; Existential Philosophy; Constructivism; Inside-outside; Objectivity; Subjectivity; Ethics; Art of Living; Psychology; History of Philosophy; Philosophy; 615 4$aExistenzphilosophie; Konstruktivismus; Innen-Außen; Karl Jaspers; Objektivität; Subjektivität; Individuation; Ethik; Lebenskunst; Psychologie; Philosophiegeschichte; Philosophie; Existential Philosophy; Constructivism; Inside-outside; Objectivity; Subjectivity; Ethics; Art of Living; Psychology; History of Philosophy; Philosophy; 676 $a709.04 686 $aBK 1550$2rvk 700 $aWeiland$b René$4aut$00 712 02$aBacklisttransformation FID Philosophie 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910136458103321 996 $aPhilosophie der Lebensführung$92590305 997 $aUNINA