LEADER 04157oam 2200661 c 450 001 9910136458103321 005 20220221094418.0 010 $a3-8394-3632-X 024 7 $a10.14361/9783839436325 035 $a(CKB)3710000000882548 035 $a(EBL)4712160 035 $a(MiAaPQ)EBC4712160 035 $a(DE-B1597)473382 035 $a(OCoLC)959988743 035 $a(OCoLC)960706699 035 $a(DE-B1597)9783839436325 035 $a(transcript Verlag)9783839436325 035 $a(EXLCZ)993710000000882548 100 $a20220221d2016 uy 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aPhilosophie der Lebensfu?hrung$eEthisches Denken zwischen Existenzphilosophie und Konstruktivismus$fRene? Weiland 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2016 215 $a1 online resource (237 p.) 225 0 $aEdition Moderne Postmoderne 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-8376-3632-1 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aFrontmatter 1 Inhalt 5 Einleitung: Das Nadelo?hr-Prinzip 9 I. Eine Kybernetik menschlichen Werdens? 17 II. Denken und Lernen 33 III. Das Dritte des Denkens 45 IV. Die Gunst der Sto?rung und die Einheit der Person 55 V. Verspa?tung des Denkens und philosophische Radikalita?t 65 VI. Der Gedanke des Ganzen und das Bewusstsein der Spaltung 85 VII. Objektivita?t der Erfahrung und Unumga?nglichkeit des Irrtums 99 VIII. Denken als angewandte Weltlosigkeit 119 IX. Transzendenz der Selbstwahl 133 X. Die Freiheit angesichts ihrer Grenzen und Selbstmissversta?ndnisse 145 XI. Diskrepanzbewusstsein 159 XII. Metaphysischer und trivialer Realismus 175 XIII. Einsamkeit und Kommunikation 195 XIV. Die Lektion der Differenz 209 Literatur 225 Danksagung 233 Backmatter 234 330 $aExistenzphilosophie fragt nach dem Sinn menschlichen Lebens. Fu?r den Konstruktivismus ist diese Frage schon beantwortet, ja, sinnlos: Fu?r ihn ist die Wirklichkeit des Einzelnen ohnehin die ganze Wirklichkeit - es gibt keine »Objektivita?t«. So fremd sich beide Denkweisen also gegenu?berstehen, so nahe sind sie sich in ihrer radikalen Subjektivita?t. Rene? Weiland nimmt diese fremde Na?he in den Blick, indem er sich von der Kategorie der Innen-Außen-Differenz als eines Schaltbegriffs leiten la?sst, der beide Denkweisen untergru?ndig miteinander verbindet: als Nahtstelle alles Systemischen wie als Nadelo?hr unserer Individuationen. Ein Buch fu?r Philosophen und Psychologen - und fu?r Resilienz-Forscher. 330 1 $aBesprochen in: www.lehrerbibliothek.de, 5 (2017), Dieter Bach 410 0$aEdition Moderne Postmoderne. 606 $aExistenzphilosophie; Konstruktivismus; Innen-Außen; Karl Jaspers; Objektivita?t; Subjektivita?t; Individuation; Ethik; Lebenskunst; Psychologie; Philosophiegeschichte; Philosophie; Existential Philosophy; Constructivism; Inside-outside; Objectivity; Subjectivity; Ethics; Art of Living; Psychology; History of Philosophy; Philosophy; 610 $aArt of Living. 610 $aConstructivism. 610 $aEthics. 610 $aHistory of Philosophy. 610 $aIndividuation. 610 $aInside-outside. 610 $aKarl Jaspers. 610 $aObjectivity. 610 $aPhilosophy. 610 $aPsychology. 610 $aSubjectivity. 615 4$aExistenzphilosophie; Konstruktivismus; Innen-Außen; Karl Jaspers; Objektivita?t; Subjektivita?t; Individuation; Ethik; Lebenskunst; Psychologie; Philosophiegeschichte; Philosophie; Existential Philosophy; Constructivism; Inside-outside; Objectivity; Subjectivity; Ethics; Art of Living; Psychology; History of Philosophy; Philosophy; 676 $a709.04 686 $aBK 1550$2rvk 700 $aWeiland$b Rene?$4aut$0386481 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910136458103321 996 $aPhilosophie der Lebensführung$92590305 997 $aUNINA