LEADER 14314nam 2200397 450 001 9910132712203321 005 20240207055230.0 010 $a1-4123-7214-3 024 7 $a10.1522/030166344 035 $a(CKB)3680000000166377 035 $a(NjHacI)993680000000166377 035 $a(EXLCZ)993680000000166377 100 $a20240207d2009 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aFamille et parente? en Acadie /$fMarc Ade?lard Tremblay, Marc Laplante 210 1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2009. 215 $a1 online resource $cillustrations 225 0 $aClassiques des sciences sociales ;$v3961 327 $a1. La position du proble?me -- A. Les Acadiens de la Baie-Franc?aise -- B. Le ro?le de la famille dans la survivance acadienne -- C. Les objectifs de l'e?tude -- D. Les perspectives de l'analyse -- E. Les liens avec la tradition ethnographique -- F. Le choix de l'Anse-des-Lavalle?e -- 2. La technique de l'observation -- A. L'informateur clef -- B. L'observation participante -- C. Les inventaires ge?ne?alogiques -- D. La visite des cimetie?res et les donne?es des pierres tombales -- E. Les registres familiaux -- F. L'entrevue-questionnaire -- G. Les entrevues centre?es -- 3. Le plan de la monographie -- PREMIE?RE PARTIE -- Chapitre l. D'un re?gime de subsistance a? une e?conomie de marche? -- 1. La crise de l'e?conomie acadienne -- 2. La structure traditionnelle de subsistance -- A. Fermes familiales et agriculture vivrie?re -- B. Lois familiaux et ope?rations forestie?res -- C. Embarcations a? rames et pe?che a? la ligne -- D. Les e?le?ments de base de l'e?conomie de subsistance -- 3. L'e?volution du syste?me e?conomique -- A. Les changements techniques -- B. Les changements dans la conjoncture e?conomique -- 4. Conclusion -- Chapitre II. La socie?te? acadienne en devenir ; -- l'influence de la technique sur la structure sociale globale -- 1. Introduction -- 2. La structure professionnelle -- 3. L'organisation sociale -- A. La structure familiale -- B. La naissance d'un syste?me de classes -- C. La structure des e?lites -- 4. L'ide?ologie -- A. L'ide?ologie et les faits d'acculturation -- B. Les trois the?mes fondamentaux de l'ide?ologie acadienne -- a. La survivance de la « nation » -- b. La vision spiritualiste du monde -- c. Les attitudes d'infe?riorite? -- C. Les changements dans l'univers ide?ologique -- DEUXIE?ME PARTIE -- Chapitre IlI. L'Anse-des-Lavalle?e : -- Un village acadien dans le monde moderne -- 1. Introduction -- 2. Le village -- 3. Les caracte?ristiques de?mographiques -- A. La population totale -- B. La pyramide des a?ges -- C. Les unite?s familiales -- D. Les enfants -- 4. Les modes de subsistance -- A. Introduction -- B. Les ressources naturelles -- C. E?conomie de subsistance et e?conomie de marche? -- D. La situation e?conomique de l'Anse-des-Lavalle?e en 1962 -- E. Conclusion : l'inse?curite? e?conomique des familles ansoises -- 5. L'organisation sociale -- A. Les associations -- B. La famille -- C. Les classes sociales -- D. La structure du pouvoir -- 6. L'ide?ologie -- TROISIE?ME PARTIE -- Chapitre IV. Le mariage a? l'Anse : -- l'ouverture du syste?me de parente? -- 1. Introduction -- 2. Les fondements du mariage -- A. La conception du mariage -- B. Les qualite?s de?sire?es chez le conjoint -- 3. Les re?gles du mariage -- A. L'ouverture du syste?me de parente? -- B. L'a?ge moyen au mariage -- C. Les mariages diffe?re?s (ou annule?s) -- D. Les mariages « force?s » -- E. Les empe?chements de mariage -- F. Les choix pre?fe?rentiels au mariage -- 4. La pre?paration au mariage -- 5. La ce?re?monie du mariage -- 6. Le ce?libat -- 7. Conclusion -- Chapitre V : -- La famille, institution-carrefour -- 1. Introduction -- 2. La maisonne?e -- A. La composition du me?nage -- B. Les activite?s de subsistance -- C. La structure d'autorite? et le re?glement des conflits -- D. Les re?gles de succession -- 3. Les relations familiales -- A. Les relations d'alliance -- a. La conception ide?ale du ro?le d'e?poux -- b. La conception ide?ale du ro?le d'e?pouse -- c. Les relations re?elles e?poux-e?pouse -- B. Les relations de filiation -- a. Les relations pe?re-fils -- b. Les relations pe?re-fille -- c. Les relations me?re-enfants -- d. Les relations parents-enfants -- C. Les relations entre enfants -- 4. Les premiers stades de la socialisation -- A. La naissance et les premiers soins -- B. Les habitudes de proprete? -- C. L'exercice de la discipline -- D. L'apprentissage des ta?ches d'adulte -- E. La scolarisation -- 5. Les changements dans la structure et les fonctions de la famille -- A. L'importance nouvelle de la famille conjugale -- B. Les changements dans les fonctions de la famille -- Chapitre VI : -- Le syste?me de parente? -- 1. Le pe?re et la me?re d'Ego -- 2. Le statut d'e?poux et d'e?pouse (Ego et sa femme) -- 3. Les fre?res et s?urs des parents d'Ego -- A. Le statut -- B. Les relations oncle-neveu et tante-nie?ce -- a. Les relations tante-nie?ce -- b. Les relations oncle-neveu -- c. Les relations tante-neveu et oncle-nie?ce -- 4. Les grands-parents et les petits-enfants -- 5. Les fre?res et s?urs des grands-pe?res et grands-me?res d'Ego et de son e?pouse -- A. Le statut -- B. La relation -- 6. Les cousins -- A. Le statut -- B. La relation de cousinage -- 7. Les parents par alliance : beaux-parents, brus et gendres -- 8. Les liens artificiels de parente? -- 9. Patronyme et he?re?dite? -- 10. Le « morceau du voisin » -- 11. Les nouvelles significations du groupe de parente? -- A. L'entraide -- B. La re?cre?ation -- C. La transmission du bien -- D. Conclusion -- Chapitre VII. -- Les ligne?es et l'ide?ologie parentale -- 1. Les groupes de parente? -- A. Les re?gles de descendance -- B. Les ligne?es familiales -- 2. L'ide?ologie parentale -- A. Les sentiments familiaux -- a. La famille, gardienne des valeurs nationales et religieuses -- b. L'homoge?ne?ite? et la solidarite? du groupe parental -- c. La comple?mentarite? des ro?les parentaux au foyer -- 3. Conclusion -- CONCLUSION -- 1. Les changements dans l'institution familiale -- A. L'importance de la famille conjugale -- B. Le re?tre?cissement des fonctions familiales traditionnelles -- C. La de?mocratisation des relations familiales -- D. L'ouverture de la famille aux valeurs universelles -- a. Une subsistance e?conomique de plus en plus de?pendante de l'exte?rieur -- b. Les nouvelles communications de masse, -- c. Le de?calage entre l'ide?ologie nationale professe?e par les e?lites et l'ensemble des attitudes et des conduites de la masse -- d. La famille n'est plus le lieu privile?gie? ou? se vivent et s'exaltent les valeurs nationales -- 2. Quelques e?le?ments de restructuration -- A. Quelques proble?mes fondamentaux de l'Acadie moderne -- B. Les e?le?ments critiques de l'avenir acadien -- a. Le de?veloppement e?conomique -- b. Le rehaussement des niveaux de scolarite? -- c. La de?mocratisation des e?lites -- d. L'ame?nagement de l'espace social -- Annexe A. Les habitudes de visite -- 1. Introduction -- 2. La cueillette des donne?es de base -- 3. E?tude statistique des conduites de visite -- A. Les principales variables -- B. Les interrelations entre les variables­ -- C. Le profil des principales habitudes de visite -- 4. Les groupes sociaux et les habitudes de visite -- A. Les isole?s -- B. Les centres d'attraction -- C. Les agents de liaison -- D. Les cliques parentales -- 5. Conclusion -- A. L'effritement de la « grande famille » -- B. La se?paration des inte?re?ts du mari et de la femme -- Annexe B. Les lignages de l'Anse -- Annexe C. L'inventaire ge?ne?alogique -- Annexe D. Donation, arrangements de famille et testament dans la ligne?e de Jean Belliveau -- Annexe E. Liste des ouvrages cite?s. 330 $aSince 1950, the senior author of this monograph has undertaken many ethnographic studies on the Acadians living in southwestern Nova Scotia. These have been reported in some 12 different articles and books. Famille et Parente?, the report of a research project started in 1962, represents a special effort to study the impact of technological and economic change on the social structure of Acadian society as reflected in the family. Because they were a relatively autonomous cultural isolate, the Acadians of Saint Malo (a code name) were successful in preserving the attitudes, customs, and traditions of their group up to 1960. They resisted the cultural pressures of the neighbouring English-speaking communities because they identified themselves with a strong, unified national ideology that stressed the solidity of Acadian traditions and the heroic virtues of their ancestors. In that socio-cultural context, the Acadian patriarchal family-because it was at the very heart of all economic, social, political, and religious activities of the group-played a key role in keeping alive their indigenous culture. Since 1960 however the subsistence economy has been replaced almost completely by a wage economy. This has meant that Acadians have had to leave their communities to work in urban centres of Nova Scotia and the neighbouring provinces. The result is a sharp increase in intercultural contacts and corresponding changes in value-orientation. Many who have moved away from their homes return at regular intervals and influence family community decisions. Changes in the economic substructure have produced a chain reaction in the kinship structure, in functions associated with particular kinship statuses, and in family relations. In brief, the survival of Acadian traditions is not only threatened by increased crosscultural contacts and exposure to the mass media but also by the internal transformation brought about in an old society by the impact of technological advancement and new ideas and institutions. Following the general pattern of ethnological studies, Famille et Parente? is centered on a traditional Acadian community-L'Anse-des-Lavalle?e-which in the past was a centre of Acadian leadership in all fields of activity. The village is placed in a broad socio Cultural context through the study of Acadian culture as a whole. In the same way, the present is viewed against a background of historical and oral tradition. The period under consideration spans 60 years. In their conclusion, the authors analyze and sum up the main elements of the Acadian cultural crisis. Techniques used in this study which took four years to complete are the key informant method, participant observation, genealogical method, family records, and interviews. 330 $aDepuis 1950, le principal auteur de cette monographie a fait de nombreuses e?tudes d'ethnographie sur les Acadiens du sud-ouest de la Nouvelle-E?cosse. Elles ont fait l'objet d'une douzaine d'articles ou volumes. Famille et parente? est le compte rendu d'un projet de recherche entrepris en 1962. C'est une tentative de comprendre l'effet des changements techniques et e?conomiques sur les structures de la socie?te? acadienne en rapport avec la famille. E?tant relativement isole?s dans leur autonomie culturelle, les Acadiens de Saint-Malo (nom fictif) ont pu conserver leur syste?me de valeur, leurs coutumes et leurs traditions jusqu'en 1960. Ils ont re?siste? aux pressions culturelles de leurs voisins anglo-saxons gra?ce a? leur identite? fonde?e sur un ide?al national fort et uni, qui mettait l'accent sur la solidite? des traditions acadiennes et les vertus he?roi?ques des ance?tres. Dans ce contexte socio-culturel, la famille acadienne patriarcale - parce qu'elle e?tait au centre de toutes les activite?s e?conomiques, sociales, politiques et religieuses - a joue? un ro?le primordial dans la conservation bien vivante de la culture indige?ne. Toutefois, depuis 1960, l'e?conomie salariale a remplace? presqu'entie?rement l'e?conomie de subsistance. En conse?quence, les Acadiens ont du? quitter leurs patelins pour travailler dans les centres urbains de la Nouvelle-E?cosse et des autres provinces voisines. Les contacts inter-culturels se sont accrus et l'orientation des valeurs a subi des changements importants. Plusieurs individus ayant quitte? leur village natal y reviennent pe?riodiquement et influent sur les de?cisions familiales et communautaires. Des changements dans les sous-structures e?conomiques ont engendre? une re?action en chai?ne dans les structures de parente? ; dans les fonctions lie?es en particulier a? cette dernie?re ; et dans les relations familiales. Bref, la survie des traditions acadiennes est sous la menace non seulement de contacts inter-culturels accrus et de l'invasion des organes d'information, mais aussi des transformations internes apporte?es dans une vieille socie?te? par le progre?s technique et les ide?es et institutions nouvelles. Suivant en cela le mode?le habituel des e?tudes d'ethnologie, Famille et parente? se concentre sur une communaute? acadienne traditionnelle - L'Anse-des-Lavalle?e - qui, dans le passe?, a joue? un ro?le d'e?lite dans tous les champs d'activite?. Le village se situe dans un large contexte socio-culturel par le biais de l'e?tude de la culture acadienne dans son ensemble. De me?me, c'est contre un fonds d'histoire et de tradition orale que le pre?sent prend forme. La pe?riode conside?re?e s'e?tend sur 60 ans. Dans leur conclusion, les auteurs analysent et re?sument les principaux e?le?ments de la crise acadienne actuelle. La pre?sente e?tude s'est de?roule?e sur une pe?riode de quatre ans. Les techniques utilise?es sont celles de l'informateur-clef, de l'observation participante, des inventaires ge?ne?alogiques, des documents de famille et des entrevues centre?es. 606 $aAcadians$xHistory 615 0$aAcadians$xHistory. 676 $a971.601 700 $aTremblay$b Marc Ade?lard$01591912 702 $aLaplante$b Marc 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910132712203321 996 $aFamille et parente? en Acadie$93909973 997 $aUNINA