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200 10$aFormes et figures de l'alte?rite? /$fDenise Jodelet
210  1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2008.
215   $a1 online resource (32 pages)
225 1 $aClassiques des sciences sociales ;$v3394
327   $aRe?sume? -- Introduction -- Autre et alte?rite? -- Alte?rite? et identite? -- La corre?lation entre soi et autrui -- L'articulation entre identite? et diffe?rence -- Formes de sociabilite? et instauration de l'alte?rite? -- Pluralite? sociale et alte?rite? -- La constitution de l'alte?rite? radicale -- Une illustration du processus symbolique et pratique de mise en alte?rite? -- Connaissance et alte?rite? -- Conclusion.
330   $aJe me propose d'examiner a? partir de la litte?rature produite dans les sciences humaines (anthropologie, histoire, psychologie sociale, psychanalyse, sociologie), la fac?on dont a e?te? conceptualise?e l'alte?rite? et dont ont e?te? e?tudie?s les phe?nome?nes de mise en alte?rite?. Dans un premier temps, seront de?gage?es les diffe?rentes formes sous laquelle l'alte?rite? se voit incarne?e dans des personnages sociaux : le semblable, l'autre en soi, l'autrui, l'alter, l'e?tranger, le lointain, etc. ; les rapports que ces formes entretiennent avec le soi (individuel, groupal, social, culturel), du point de vue de l'assomption, la de?finition ou la de?fense des identite?s. Dans un second temps, je montrerai que l'alte?rite? est toujours socialement construite. Je tenterai alors, en m'appuyant sur diverses recherches en sciences sociales, de de?gager la manie?re dont ope?re la mise en alte?rite? (aux plans cognitif, symbolique et pratique), les ressorts de ces processus psychosociaux et l'incidence qu'ils peuvent avoir sur les parties engage?es dans le rapport avec autre que soi. La confrontation entre les apports des diverses sciences humaines permettra de s'interroger sur le caracte?re invariant ou spe?cifique de la construction des formes de l'alte?rite? et des modes de mise en alte?rite?.
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