LEADER 04837nam 2200409 450 001 9910132574803321 005 20240206155745.0 010 $a1-4123-6609-7 035 $a(CKB)3680000000165783 035 $a(NjHacI)993680000000165783 035 $a(EXLCZ)993680000000165783 100 $a20240206d2008 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDu foetus au chamane $ela construction d'un "troisie?me sexe" inuit /$fBernard Saladin d'Anglure 210 1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2008. 215 $a1 online resource 225 1 $aClassiques des sciences sociales ;$v3534 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $a1. Pour un nouveau paradigme des cate?gories sociales de sexe -- - The?ories en de?she?rence -- - Ethnographie, sexe et personnalite? -- - Proble?matique des sexes et anthropologie des Inuit -- Reproduction de la vie et espace-temps inuit -- 2. Ontoge?ne?se, cosmoge?ne?se et frontie?re des sexes -- Changements de sexe a? la naissance : Les SIPINIIT -- Ontoge?ne?se et cosmoge?ne?se -- Androcentrisme ou androgynocentrisme ? -- Les SIPINIIT entre nature et culture ? -- 3. Identite? sexuelle, socialisation et travestissement -- Choix du nom et identite? sexuelle -- Travestissement et division sexuelles des ta?ches -- Sex-ratio, atome familial et socialisation -- 4. Chamanisme et « troisie?me sexe » -- Sila ou l'intelligence du monde -- Taqqiq, l'incestueux, mai?tre de la chasse et de la procre?ation -- Uinigumasuittuq, me?re des ethnies et des mammife?res marins -- Le troisie?me sexe du chamane -- Chamanes d'Igloolik -- Le sex-ratio chamanique dans la re?gion d'Igloolik -- 5. Quand la marge est au centre -- L'obscurite? des marges binaires -- L'intelligibilite? du tiers centre? -- Bibliographie. 330 $aThis article explores the borders of gender categories through some Inuit social categories and practices. It is intended as an invitation to broaden the anthropological debate on men/women relations, too often confined to the question of power and domination relations, or equality, and limited by a biological and naturalistic view which expresses itself in a binary logic. It proposes the use of new conceptual tools, such as a ternary paradigm of gender categories, illustrated by a gender triangle with a "third sex" permitting a redefinition of cultural transsexualism, transvestism and shamanism ; another concept also, is that of "family atom", ideological model and microcosm of society, composed of a couple of parents and a couple of children, which can explain the logic underlying social transfers of life and identity by taking into account the number of children in a sibling group, their birth rank and their relative sex. The approach developed is holistic and analogical ; expressing epistemological and methodological preoccupations similar to those at work in various disciplines of the social sciences and humanities ; its bearing is heuristic. 330 $aCet article explore les marges des cate?gories de sexe a? travers quelques repre?sentations et pratiques sociales inuit [1]. Il cherche a? e?largir le de?bat anthropologique sur les rapports hommes/femmes trop souvent confine? dans une proble?matique de rapports de force et de domination, ou d'e?galitarisme, et enferme? dans une vision biologique et naturaliste qui s'exprime dans une logique binaire. Il propose l'utilisation de nouveaux outils conceptuels [2] comme un paradigme ternaire des cate?gories de sexe, illustre? par un triangle sexuel, avec un « troisie?me sexe » qui permet notamment de repenser le transsexualisme culturel, le travestisme et le chamanisme ; d'un autre concept aussi, l'« atome familial », mode?le ide?al et microcosme de la socie?te?, compose? d'un couple de parents et d'un couple d'enfants, qui permet d'expliquer la logique sous-jacente aux transferts sociaux de la vie et de l'identite?, en prenant en compte le nombre d'enfants dans une fratrie, leur rang (le naissance et leur sexe relatif). C'est une approche de type holiste et analogique ; elle rejoint certains courants de recherches, exprimant des pre?occupations e?piste?mologiques et me?thodologiques de me?me ordre, a? l'?uvre dans plusieurs disciplines des sciences humaines [3] ; sa porte?e est de nature heuristique. 410 0$aClassiques des sciences sociales ;$v3534. 517 $aDu foetus au chamane 606 $aShamanism 615 0$aShamanism. 676 $a201.44 700 $aSaladin d'Anglure$b Bernard$0856467 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910132574803321 996 $aDu foetus au chamane$93908203 997 $aUNINA