LEADER 02287nam 2200385 450 001 9910132573303321 005 20240206184552.0 010 $a1-4123-6727-1 024 7 $a10.1522/030145064 035 $a(CKB)3680000000165890 035 $a(NjHacI)993680000000165890 035 $a(EXLCZ)993680000000165890 100 $a20240206d2008 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRuptures sociales, recompositions identitaires et religieuses /$fSerge Dufoulon 210 1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2008. 215 $a1 online resource (38 pages) 225 1 $aClassiques des sciences sociales ;$v3651 327 $aRe?sume?--Les villes dans la cite?--Ethnologue ou indige?ne (Schwartz, 1993 : 13)--Une professionnelle de la voyance--La saga d'Yvonne ou histoire de me?tissage--L'honneur et la famille--Echec familial--L'immigration--La mort--Recomposition identitaire et religieuse--Conclusion--Re?fe?rences bibliographiques. 330 0 $aA? partir d'une enque?te ethnographique en milieu d'immigrants en Australie, cet article analyse la manie?re dont les individus, porteurs de leurs multiples appartenances, reconstruisent en situation de de?saffiliation leur identite? sociale, familiale et religieuse. En suivant la biographie singulie?re de la voyante-me?dium Yvonne, de la Tunisie vers l'Australie, l'auteur montre le lien entre des successions de ruptures sociales et symboliques et le de?veloppement de formes originales de spiritualite?s. On observe alors comment ces recompositions identitaires peuvent donner lieu a? l'e?laboration de pratiques religieuses originales, syncre?tiques dans lesquelles tradition et modernite? conjuguent voyance, transe, spiritisme et catholicisme, comment l'ordre et la continuite? sont restaure?s. 410 0$aClassiques des sciences sociales ;$v3651. 606 $aReligious refugees 615 0$aReligious refugees. 676 $a271.1044 700 $aDufoulon$b Serge$0893967 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910132573303321 996 $aRuptures sociales, recompositions identitaires et religieuses$92199002 997 $aUNINA