LEADER 03156nam 2200613 450 001 9910132249003321 005 20180731044638.0 010 $a2-87558-197-X 010 $a2-87558-029-9 035 $a(CKB)3710000000057764 035 $a(EBL)3137511 035 $a(SSID)ssj0001129093 035 $a(PQKBManifestationID)11688313 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001129093 035 $a(PQKBWorkID)11075820 035 $a(PQKB)10811277 035 $a(MiAaPQ)EBC3137511 035 $a(FrMaCLE)OB-pucl-1297 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/57534 035 $a(PPN)182830128 035 $a(EXLCZ)993710000000057764 100 $a20131114d2012 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 13$aLe quotidien en situations $eEnqut?e sur les phn?omn?es-sociaux /$fGrg?ori Jean ; couverture, Marie-Hl?n?e Grg?oire 210 $cPresses universitaires de Louvain$d2012 210 1$aLouvain-la-Neuve, Belgium :$cPresses universitaires de Louvain,$d2012. 210 4$d©2012 215 $a1 online resource (225 p.) 225 0 $aEmpreintes philosophiques 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a2-87558-028-0 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $aOn reproche souvent aux sociologies d?inspiration phénoménologique de ne pas admettre, dans leur approche de la socialité, de tiers normatif extérieur à l?activité intentionnelle des sujets sociaux. Si la critique s?avère justifiée, elle ne doit cependant pas nous conduire à adopter sur ce tiers une position « objective » - ce qui le soustrairait à sa condition phénoménale -, mais à repenser l?articulation de la norme et du phénomène au sein d?un « paradigme situationnel » édifié à la croisée de quatre perspectives distinctes : une perspective grammaticale, une perspective éthologico-hiératique, une perspective eidétique et une perspective narrative. À cet égard, c?est avec Husserl, Reinach, Fink, Heidegger, Wittgenstein, Durkheim et Goffman, mais aussi Garfinkel et Ric?ur que ce livre entre en dialogue, dans le but d?élaborer un concept de « phénomène social » qui, préservant la dimension « vécue » conférée par la phénoménologie au phénomène, n?en accorde pas moins au social le sens de ce qui, partagé et en droit partageable, s?avère irréductible à quelque vécu que ce soit - un « phénomène-social » par conséquent, social en tant que phénomène et phénomène en tant que social. 410 0$aEmpreintes philosophiques 606 $aSocial change 610 $aphénoménologie 610 $aquotidien (phénoménologie) 610 $aontologie 610 $aphénomène social 610 $aphénoménalité-sociale 615 0$aSocial change. 676 $a303.4 700 $aJean$b Gregori$0916362 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910132249003321 996 $aLe quotidien en situations$92054321 997 $aUNINA