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200 10$aDiffusion des sports et impe?rialisme anglo-saxon $eDe l'histoire e?ve?nementielle a? l'anthropologie /$fSe?bastien Darbon ; photo, Michel Birot
210   $cÉditions de la Maison des sciences de l?homme$d2008
210  1$a[Paris, France] :$cE?ditions de la Maison des sciences de l'homme,$d2014.
210  4$d©2014
215   $a1 online resource (390 p.)
300   $aDescription based upon print version of record.
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320   $aIncludes bibliographical references and index.
327   $a""A?« Tyndale-Biscoe of Kashmir A?»""
330   $aSi le système sportif, qui est né en Angleterre au xixe siècle, a constitué une rupture radicale avec les pratiques athlétiques antérieures, sa diffusion aux quatre coins de la planète par l'intermédiaire de l'impérialisme anglo-saxon a fortement contribué à façonner le monde dans lequel nous vivons. Quelle est cette chose dont l'impérialisme anglo-saxon faisait tant de cas ? De quelles valeurs de « civilisation », de quels codes moraux était-elle porteuse ? Quel accueil a-t-elle reçu dans les pays qui subissaient la présence coloniale ? C'est à cet examen essentiel que nous invite le présent ouvrage pour apprécier les raisons des éventuels rejets, des réappropriations plus ou moins radicales, et plus généralement des engouements extraordinaires auxquels a donné lieu l'apparition du phénomène sportif dans des milieux culturels très différents de celui d'origine. Dans cette perspective, les apports respectifs de l'histoire événementielle et de l'anthropologie sont confrontés et discutés.
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