LEADER 04778oam 2200661 450 001 9910131921903321 005 20221206182403.0 010 $a2-35159-341-3 010 $a2-8218-2033-X 024 7 $a10.4000/books.ifpo.2838 035 $a(CKB)3460000000122130 035 $a(SSID)ssj0001539811 035 $a(PQKBManifestationID)11913964 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001539811 035 $a(PQKBWorkID)11531674 035 $a(PQKB)10613516 035 $a(WaSeSS)IndRDA00044014 035 $a(FrMaCLE)OB-ifpo-2838 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/63065 035 $a(PPN)182829944 035 $a(EXLCZ)993460000000122130 100 $a20160829d2012 uy | 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 12$aL'art du faible$b[electronic resource] $eles migrantes non arabes dans le Grand Beyrouth (Liban) /$fAssaf Dahdah 210 $cPresses de l?Ifpo$d2012 210 31$aLebanon :$cPresses de l'Ifpo,$d2012 215 $a1 online resource (198 pages). $cillustrations 225 0 $aCahiers de l'Ifpo. E?tudes contemporaines ;$v17 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 $a2-35159-199-2 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $aBeyrouth, à l?instar d?autres métropoles arabes et méditerranéennes, participe aux dynamiques de la mondialisation contemporaine grâce aux migrations internationales. Les dynamiques de la mondialisation « par le haut » et « par le bas » se croisent, se côtoient et s?ignorent dans la capitale. Les migrantes non arabes ? éthiopiennes, philippines ou sri lankaises ?, qui viennent travailler à Beyrouth comme domestique, introduisent dans les interstices urbains, de nouvelles altérités et de nouvelles pratiques, devenant ainsi des actrices inattendues dans et de la ville. « Hyper visibilité » et « invisibilité sociale » vont alors de pair ; le degré de visibilité interrogeant de facto le « droit à la ville » et la légitimité à se montrer, à être vu et à être reconnu. La migration reste organisée officiellement pour s?inscrire uniquement dans le cadre d?une domesticité low cost, une mobilité « invisibilisée » fondée sur un turn over très rapide. Cependant, les migrantes, par leur nombre et par contournement de leurs conditions initiales d?accueil, se sont imposées dans la capitale, dépassant partiellement les distinctions entre centre et périphérie. Dans le contexte de ségrégation et de fragmentation qui caractérise la capitale libanaise, les migrantes constituent de nouvelles figures de la citadinité beyrouthine, participant dans les intervalles de l?espace urbain à la « réinvention » de la ville. Elles interrogent in fine la notion de cosmopolitisme qu?induirait cette coprésence. ?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ????????? ???? ??????? ????????? ??????????. ????? ?????? ??????? ???? ????????? ????????? ????????????? ???????? ??????? ???? ?????????? ????????? ?????? ??????? ???? ???????? ???????? ??????????. ?????????? «???? ????????» ???????? ?????????? «???? ????????» ??????????? ????? ?????????? ??????????? ???????? ???????? ????? ?????? ??????????. ? ??? ??????????? ??????? ????? ?????????????? ?????????????? ???? ?????????????- ??????? ???????? ???????? 606 $aRegions & Countries - Asia & the Middle East$2HILCC 606 $aHistory & Archaeology$2HILCC 606 $aMiddle East$2HILCC 607 $aBeirut (Lebanon)$xEmigration and immigration$xSocial aspects 607 $aLebanon$xEmigration and immigration$xSocial aspects 610 $avisibilité 610 $acitadinité 610 $agenre 610 $aespace public 610 $acosmopolitisme 610 $amigration internationale 610 $adomestique 615 7$aRegions & Countries - Asia & the Middle East 615 7$aHistory & Archaeology 615 7$aMiddle East 700 $aDahdah$b Assaf$0802346 801 0$bPQKB 801 2$bUkMaJRU 906 $aBOOK 912 $a9910131921903321 996 $a« L?art du faible »$91803660 997 $aUNINA