LEADER 07496nam 2200385 450 001 9910131576103321 005 20240214114940.0 010 $a1-55441-341-9 035 $a(CKB)3680000000168401 035 $a(NjHacI)993680000000168401 035 $a(EXLCZ)993680000000168401 100 $a20240214d2002 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDe la nature humaine, ou, Exposition des faculte?s, des actions et des passions de l'a?me, et de leurs causes de?duites d'apre?s des principes philosophiques qui ne sont ni rec?us ni connus /$fThomas Hobbes, Paul Henri Thiry Holbach 210 1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2002. 215 $a1 online resource 225 1 $aClassiques des sciences sociales 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aTABLE DES MATIE?RES -- Publications de Thomas Hobbes -- De quoi est-il question dans De la nature humaine ? -- Bre?ve biographie de Thomas Hobbes -- E?pi?tre de?dicatoire, par Thomas Hobbes, 9 mai 1640. -- CHAPITRE I -- Nature de l'homme, compose?e des faculte?s du corps et de celles de l'esprit. -- CHAPITRE II -- 1. Des conceptions. 2. De?finition du sentiment. 3. D'ou? vient la diffe?-rence des conceptions. 4. Quatre propositions relatives a? la nature de la conception. 5. Preuve de la premie?re. 6. Preuve de la seconde. 7. et 8. Preuves de la troisie?me. 9. Preuve de la quatrie?me. 10. De l'erreur de nos sens. -- CHAPITRE III -- 1. De?finition de l'imagination. 2. De?finition du sommeil et des re?ves. 3. Cause des re?ves. 4. La fiction de?finie. 5. De?finition des fanto?mes. 6. De?fini-tion de la me?moire. 7. En quoi la me?moire consiste. 8. Pourquoi dans les re?ves l'homme ne croit jamais re?ver. 9. Pourquoi il y a peu de choses qui parais-sent e?tranges dans les re?ves. 10. Qu'un re?ve peut e?tre pris pour une re?alite? ou pour une vision. -- CHAPITRE IV -- 1. Du discours. 2. De la liaison des pense?es. 3. De l'extravagance. 4. De la sagacite?. 5. De la re?miniscence. 6. De l'expe?rience. 7. De l'attente. 8. De la con-jec-ture. 9. Des signes. 10. De la prudence. 11. Des pre?cautions a? conclure d'apre?s l'expe?rience. -- CHAPITRE V -- 1. Des marques. 2. Des noms ou appellations. 3. Des noms positifs et ne?ga-tifs. 4. L'avantage des noms nous rend susceptibles de science. 5. Des noms ge?ne?raux et particuliers. 6. Les universaux n'existent point dans la nature des choses. 7. Des noms e?quivoques. 8. De l'entende-ment. 9. De l'affirmation, de la ne?gation, de la proposition. 10. Du vrai et du faux. 11. De l'argumentation ou raisonnement. 12. De ce qui est conforme ou contraire a? la raison. 13. Les mots causes de la science ainsi que de l'erreur. 14. Translation du discours de l'esprit dans le discours de la langue et de l'erreur qui en re?sulte. -- CHAPITRE VI -- 1. Des deux sortes de sciences. 2. La ve?rite? et l'e?vidence ne?cessaires a? la science. 3. De?finition de l'e?vidence. 4. De?finition de la science. 5. De?finition de la supposition. 6. De?finition de l'opinion 7. De?finition de la croyance. 8. De?finition de la conscience. 9. Il est des cas ou? la croyance ne vient pas moins du doute que de la science. -- CHAPITRE VII -- 1. Du plaisir, de la douleur, de l'amour et de la haine. 2. Du de?sir, de l'aversion, de la crainte. 3. Du bien et du mal, du beau et du honteux. 4. De la fin, de la jouissance. 5. Du profitable, de l'usage, de la vanite?. 6. De la fe?licite?. 7 Du me?lange du bien et du mal. 8. Du plaisir et de la douleur des sens; de la joie et du chagrin. -- CHAPITRE VIII -- 1. et 2. En quoi consistent les plaisirs des sens. 3. et 4. De l'imagination ou de la conception du pouvoir dans l'homme. 5. De l'honneur, de l'honorable, du me?rite. 6. Des marques d'honneur. 7. Du respect. 8. Des passions. -- CHAPITRE IX -- 1. De la gloire, de la fausse gloire, de la vaine gloire. 2. De l'humilite? et de l'abjection. 3. De la honte. 4. Du courage. 5. De la cole?re. 6. De la vengeance. 7. Du repentir. 8. De l'espe?rance, du de?sespoir, de la de?fiance. 9. De la confiance. 10. De la pitie? et de la durete?. Il. De l'indignation. 12. De l'e?mulation et de l'envie. 13. Du rire. 14. Des pleurs. 15. De la luxure. 16. De l'amour. 17. De la charite?. 18. De l'admiration et de la curiosite?. 19. De la passion de ceux qui courent en foule pour voir le danger. 20. De la grandeur d'a?me et de la pusillanimite?. 21. Vue ge?ne?rale des passions compare?es a? une course. -- CHAPITRE X -- 1. Autres causes des varie?te?s dans les capacite?s et les talents. 2. La diffe?-rence des esprits vient de la diffe?rence des passions. 3. De la sensualite? et de la stupidite?. 4. Ce qui constitue le jugement. 5. De la le?ge?rete? d'esprit. 6. De la gravite? ou fermete?. 7. De la stolidite?. 8. De l'indocibilite?. 9. De l'extra-vagance ou folie. 10. et 11. Diffe?rentes espe?ces de folies. -- CHAPITRE XI -- 1. 2. et 3. De la divinite?. Ce que l'on conc?oit par le nom de Dieu, et ce que signifient les attributs qu'on lui donne. 4. Ce qu'on entend par le mot esprit. 5. Ce qu'on peut penser sur la nature des anges ou esprits, d'apre?s l'E?criture sainte. 6. L'opinion des pai?ens touchant les esprits ne prouve point leur exis-tence. 7. Elle n'est fonde?e que sur la foi que nous avons dans la re?ve?lation. Caracte?res du bon et du mauvais esprit, de la bonne et de la mauvaise inspiration. 8. La divinite? des E?critures n'est fonde?e que sur la foi. 9. La foi n'est que la confiance en des hommes vraiment inspire?s. 10. Dans le doute on doit pre?fe?rer, a? sa propre opinion, le sentiment de l'E?glise. 11. Affections des hommes envers Dieu. 12. Comment on honore Dieu. -- CHAPITRE XII -- 1. De la de?libe?ration. 2. Deux conditions pour la de?libe?ration. 3. 4. 5. et 6. Des actions volontaires, involontaires et mixtes. 7. Du consente-ment, et du conflit ou contention. 8. De l'union. 9. De l'intention ou dessein. -- CHAPITRE XIII -- 1. Faculte?s de l'esprit conside?re?es dans les rapports des hommes entre eux. 2. Ce qu'on nomme enseigner, apprendre, persuasion, contro-verse. 3. Signe d'un enseignement exact et sans erreur. Sciences qui en sont susceptibles, et celles qui ne le sont pas. 4. Toutes les disputes viennent des dogmatiques: les mathe?maticiens n'en font nai?tre aucune. 5. Ce que c'est que conseil. 6. Ce que signifient l'interrogation, la prie?re, la promesse, la menace, le comman-de-ment. Ce qu'on appelle loi. 7. La passion et l'opinion produisent la persua-sion. 8. Difficulte? de de?couvrir le vrai sens des e?crivains qui ont ve?cu long-temps avant nous. 9. Ce qu'il faut faire lorsqu'un homme avance deux opinions contradictoires. 10. Lorsqu'il parle un langage que ne comprend point celui a? qui il parle. 11. Et lorsqu'il garde le silence. 410 0$aClassiques des sciences sociales. 606 $aCausation 615 0$aCausation. 676 $a122 700 $aHobbes$b Thomas$0140545 702 $aHolbach$b Paul Henri Thiry 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910131576103321 996 $aDe la nature humaine, ou, Exposition des faculte?s, des actions et des passions de l'a?me, et de leurs causes de?duites d'apre?s des principes philosophiques qui ne sont ni rec?us ni connus$94046361 997 $aUNINA