LEADER 02017nam  2200373   450 
001 9910131159003321
005 20240207154050.0
010   $a1-55441-907-7
035   $a(CKB)3680000000167787
035   $a(NjHacI)993680000000167787
035   $a(EXLCZ)993680000000167787
100   $a20240207d2006      uy             0
101 0 $afre
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 13$aLa confusion des langues /$fVincent Descombes
210  1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2006.
215   $a1 online resource
225 1 $aClassiques des sciences sociales
327   $aRe?sume?  --  -- I.  La conception "herme?neutique" de l'enque?te anthropologique --  -- II. Description e?paisse et description mince --  -- III. De la description a? l'interpre?tation --  -- IV. Le conflit des interpre?tations --  -- V. Valeur descriptive des descriptions e?paisses --  -- VI. Une se?miotique abusive.
330   $aLa notion de " description e?paisse " demande a? e?tre e?claircie. S'agit-il d'une authentique description ? Non, selon ceux qui l'entendent pluto?t dans l'acception de Clifford Geertz. Elle serait pluto?t une interpre?tation de mate?riaux eux-me?mes de nature interpre?tative, a? la manie?re de l'explication de texte. Oui, pourtant selon le philosophe (Gilbert Ryle) auquel Geertz a emprunte? le concept : la description e?paisse est seulement une description mince complique?e par des pre?cisions de type adverbial. L'usage contemporain de cette notion dissimule donc un conflit entre deux philosophies de l'enque?te anthropologique. 
410  0$aClassiques des sciences sociales.
606   $aDescription (Philosophy)
615  0$aDescription (Philosophy)
676   $a121.68
700   $aDescombes$b Vincent$0162153
801  0$bNjHacI
801  1$bNjHacl
906   $aBOOK
912   $a9910131159003321
996   $aLa confusion des langues$92283080
997   $aUNINA