LEADER 02017nam 2200373 450 001 9910131159003321 005 20240207154050.0 010 $a1-55441-907-7 035 $a(CKB)3680000000167787 035 $a(NjHacI)993680000000167787 035 $a(EXLCZ)993680000000167787 100 $a20240207d2006 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa confusion des langues /$fVincent Descombes 210 1$aChicoutimi :$cJ.-M. Tremblay,$d2006. 215 $a1 online resource 225 1 $aClassiques des sciences sociales 327 $aRe?sume? -- -- I. La conception "herme?neutique" de l'enque?te anthropologique -- -- II. Description e?paisse et description mince -- -- III. De la description a? l'interpre?tation -- -- IV. Le conflit des interpre?tations -- -- V. Valeur descriptive des descriptions e?paisses -- -- VI. Une se?miotique abusive. 330 $aLa notion de " description e?paisse " demande a? e?tre e?claircie. S'agit-il d'une authentique description ? Non, selon ceux qui l'entendent pluto?t dans l'acception de Clifford Geertz. Elle serait pluto?t une interpre?tation de mate?riaux eux-me?mes de nature interpre?tative, a? la manie?re de l'explication de texte. Oui, pourtant selon le philosophe (Gilbert Ryle) auquel Geertz a emprunte? le concept : la description e?paisse est seulement une description mince complique?e par des pre?cisions de type adverbial. L'usage contemporain de cette notion dissimule donc un conflit entre deux philosophies de l'enque?te anthropologique. 410 0$aClassiques des sciences sociales. 606 $aDescription (Philosophy) 615 0$aDescription (Philosophy) 676 $a121.68 700 $aDescombes$b Vincent$0162153 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910131159003321 996 $aLa confusion des langues$92283080 997 $aUNINA