LEADER 01281cam0-22004811i-450- 001 990001284900403321 005 20051108160957.0 035 $a000128490 035 $aFED01000128490 035 $a(Aleph)000128490FED01 035 $a000128490 100 $a20001205d1973----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay-------001yy 200 1 $aLezioni di meccanica razionale$fSalvatore Rionero 210 $aNapoli$cLiguori$d1973 215 $a621 p.$d24 cm 610 0 $aMeccanica razionale$aManuali 610 0 $aMeccanica classica 676 $a531.1 676 $a531 676 $a531.11 700 1$aRionero,$bSalvatore$f<1933- >$09022 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990001284900403321 952 $aS.24-017$b13287$fFI1 952 $a02 7 E 15$b824$fFINBN 952 $a02 7 E 14$b909$fFINBN 952 $aS.24-018$b13288$fFI1 952 $a32-G-19$b15205$fMA1 952 $a32-G-20$b15664$fMA1 952 $a32-G-21$b15663$fMA1 952 $a32-G-22$b15662$fMA1 952 $a32-G-23$b15661$fMA1 952 $a32-G-24$b15660$fMA1 959 $aFI1 959 $aFINBN 959 $aMA1 962 $a70-01 996 $aLezioni di meccanica razionale$951678 997 $aUNINA LEADER 02191nam 2200337 n 450 001 9910724365703321 005 20230703155522.0 035 $a(CKB)5470000002602039 035 $a(NjHacI)995470000002602039 035 $a(EXLCZ)995470000002602039 100 $a20230703d2004 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aBeaute? comme violence $eL'esthe?tique du fascisme franc?ais, 1919-1939 /$fMichel Lacroix 210 1$aMontre?al, Que?. :$cPresses de l'Universite? de Montre?al,$d2004. 215 $a1 online resource (390 pages) 330 $aY eut-il, entre 1919 et 1939, un fascisme proprement franc?ais ? Oui, contrairement a? ce qu'affirme depuis longtemps l'historiographie franc?aise. La base de ce fascisme e?tait-elle ide?ologique ? Non, affirme Michel Lacroix : elle e?tait d'abord esthe?tique. Son ouvrage vise a? montrer que tout du fascisme nai?t de l'esthe?tique ou y aboutit. Les discours, les pratiques symboliques et les textes litte?raires ne cessent de le re?pe?ter : « Qui dit fascisme dit avant tout beaute? » (Benito Mussolini). Qu'est-ce qu'un chef ou un he?ros pour les artistes fascistes ? Quelles valeurs cherchent-ils a? promouvoir chez les jeunes en Allemagne, en Italie et en France ? A? quel spectacle politique consacrent-ils leurs efforts ? Voila? les trois principales questions auxquelles re?pond Michel Lacroix. Pour y arriver, il est alle? relire Drieu la Rochelle et Ce?line, mais il s'est aussi inte?resse? au scoutisme et a? l'olympisme, a? la sculpture comme au cine?ma. C'est ce qui lui a permis de comprendre les rapports troubles du pathos, de l'exhibition, du sublime, de la violence et de la mort dans le fascisme franc?ais de l'entre-deux-guerres. 517 $aBeauté comme violence 606 $aAesthetics, French$y20th century 615 0$aAesthetics, French 676 $a111.85 700 $aLacroix$b Michel$0139833 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910724365703321 996 $aBeaute? comme violence$93395880 997 $aUNINA