LEADER 01213nam0 2200349 450 001 000021792 005 20081110113231.0 010 $a88-420-3716-8 100 $a20080624d1991----km-y0itaa50------ba 101 1 $aita 102 $aIT 200 1 $a<> madri in lutto$fNicole Loraux 210 $aRoma ; Bari$cLaterza$dstampa 1991 215 $a102 p.$d21 cm 225 2 $aQuadrante$v38 300 $aTrad. di Maria Paola Guidobaldi 300 $aTit. orig.: Les mères en deuil 410 1$12001$aQuadrante$v38 606 1 $aLutto$yGrecia antica 606 2 $aMorte$xAspetti socio-culturali$yGrecia antica 676 $a306.90938$v(21. ed.)$9Istituzioni attinenti alla morte. Grecia antica 700 1$aLoraux,$bNicole$0142703 702 1$aGuidobaldi,$bMaria Paola 801 0$aIT$bUniversità della Basilicata - B.I.A.$gRICA$2unimarc 912 $a000021792 996 $aMadri in lutto$988585 997 $aUNIBAS BAS $aLETTERE CAT $aSTD063$b01$c20080624$lBAS01$h1517 CAT $aTTM$b30$c20081110$lBAS01$h1132 FMT Z30 -1$lBAS01$LBAS01$mBOOK$1BASA1$APolo Storico-Umanistico$2GEN$BCollezione generale$3FP/94818 10B$694818$5L94818$820080624$f02$FPrestabile Generale LEADER 01461nam0 22003613i 450 001 PUV0419984 005 20231121125615.0 020 $aIT$b1924 4692 100 $a20151112d1924 ||||0itac50 ba 101 | $aita$agrc$cgrc 102 $ait 181 1$6z01$ai $bxxxe 182 1$6z01$an 200 1 $a˜Gli œAcarnesi$fAristofane$gcon note di Angelo Taccone 210 $aTorino$cG. Chiantore$d1924 215 $aXV, 86 p.$d20 cm. 225 | $aCollezione di classici greci e latini con note italiane 410 0$1001NAP0064686$12001 $aCollezione di classici greci e latini con note italiane 500 10$aAcharnenses$3RMS0050933$9CFIV018870$93090844 606 $aAristofane . Acarnesi$xCommenti$2FIR$3RMLC429958$9E 676 $a882.01$9Poesia drammatica e letteratura drammatica greca classica. Periodo antico, fino al 499 ca.$v22 700 0$aAristophanes$3CFIV018870$4070$0602827 702 1$aTaccone$b, Angelo$f <1878-1952>$3RAVV078805 790 0$aAristofane$3CFIV018871$zAristophanes 790 0$aAristofan?s$3CFIV316949$zAristophanes 801 3$aIT$bIT-01$c20151112 850 $aIT-FR0017 899 $aBiblioteca umanistica Giorgio Aprea$bFR0017 $eN 912 $aPUV0419984 950 0$aBiblioteca umanistica Giorgio Aprea$d 52DFV A 330$e 52BUN0000105855 VMC RS $fC $h20151112$i20151112 977 $a 52 996 $aAcharnenses$93090844 997 $aUNICAS LEADER 04226nam 2200517 450 001 9910813054203321 005 20200520144314.0 010 $a92-871-8544-1 035 $a(CKB)4340000000264876 035 $a(MiAaPQ)EBC5348251 035 $a(WaSeSS)IndRDA00113966 035 $a(Au-PeEL)EBL5348251 035 $a(CaPaEBR)ebr11544960 035 $a(OCoLC)1031963670 035 $a(FRCAIRNINFO)FRCAIRNINFO-EUROP_LATO_2017_01 035 $a(PPN)25069851X 035 $a(EXLCZ)994340000000264876 100 $a20190113d2017 uy 0 101 0 $afre 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAlternatives $eLes contre-re?cits pour combattre le discours de haine /$fre?dige? par Agata de Latour [and four others] ; e?dite? et coordonne? par Celina Del Felice et Menno Ettema ; re?vise? par Rui Gomes 210 1$a[Place of publication not identified] :$cConseil de l'Europe,$d[2017] 210 4$d©2017 215 $a1 online resource (164 pages) 225 0 $aHors collection 311 $a92-871-8460-7 330 $a Le discours de haine en ligne est aujourd'hui une forme majeure de violation des droits de l'homme. Ses conséquences sont graves, parfois même tragiques, y compris « dans la vie réelle ». Nous ne pouvons laisser le discours de haine proliférer sans dénoncer sa vraie nature : il relaie des récits fondés sur les préjugés envers certains groupes sociaux, les associe à de fausses informations et alimente ainsi les phobies et les peurs. Ces récits séduisent parce qu'ils jouent sur ce que les gens croient, ou ont envie de croire, et donnent du sens aux informations présentées. Et ils sont si répandus en ligne qu'ils finissent par avoir l'air légitimes. Cependant, les récits ne disent pas « rien que la vérité », et jamais « toute la vérité ». Lorsqu'ils sont utilisés pour opprimer, comme ceux qui sous-tendent le discours de haine, ils sapent les bases des sociétés pluralistes et démocratiques et mettent en danger la vie et la dignité des personnes. Pour discréditer et déconstruire les récits sur lesquels se fonde le discours de haine, des contre-récits sont donc nécessaires, ainsi que des récits alternatifs, pour défendre des valeurs et des perspectives positives favorisant les droits de l'homme et la démocratie (solidarité, respect de la diversité, liberté, égalité). Les jeunes citoyens doivent s'emparer de l'espace public virtuel en y diffusant des récits positifs fondés sur l'espoir et sur l'amour. Ce manuel présente des stratégies et des outils d'éducation et de communication destinés aux défenseurs des droits de l'homme qui souhaitent élaborer leurs propres contre-récits et récits alternatifs au discours de haine. Conçu pour un travail auprès de jeunes à partir de 13 ans, il repose sur les principes de l'éducation aux droits de l'homme et de la participation des jeunes. Chacun peut agir contre le discours de haine. En apportant des informations sur le discours de haine et les droits de l'homme ainsi qu'une méthode pour élaborer des contre-récits, Alternatives rend cette action plus simple, efficace et positive. Le Conseil de l'Europe a lancé le Mouvement contre le discours de haine pour mobiliser les jeunes en faveur des droits de l'homme sur internet et pour combattre le discours de haine. L'éducation est au c?ur de cette campagne. Le présent manuel complète Connexions ? Manuel pour la lutte contre le discours de haine en ligne par l'éducation aux droits de l'homme, également paru aux éditions du Conseil de l'Europe. 606 $aHate speech$zEurope 606 $aDiscrimination$zEuropean Union countries$xPrevention$vHandbooks, manuals, etc 615 0$aHate speech 615 0$aDiscrimination$xPrevention 676 $a341.483 700 $aLatour$b Agata de$01593389 702 $aDel Felice$b Celina 702 $aEttema$b Menno 702 $aGomes$b Rui Machado$f1955- 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910813054203321 996 $aAlternatives$93913492 997 $aUNINA