00961cam0 2200277 450 E60020006457220230515124646.0887763004320100611d1986 |||||ita|0103 baitaIT<<L' >>anatomia della città nella politica di AristotelePaolo AccattinoTorinoTirrenia Stampatori1986X, 110 p.23 cmBiblioteca storico-filosofica001LAEC000274852001 *Biblioteca storico-filosoficaACCATTINO, PaoloAF00024177070174864ITUNISOB20230515RICAUNISOBUNISOB10050260E600200064572M 102 Monografia moderna SBNM100004031Si50260AcquistomassimoUNISOBUNISOB20100611075905.020200924090513.0AlfanoAnatomia della città nella Politica di Aristotele540628UNISOB02587nam 2200409 450 991080904950332120230126220907.03-8325-9022-6(CKB)4100000007650680(MiAaPQ)EBC56625445c7aad7c-c22c-4c12-b250-7583b0dd2d03(EXLCZ)99410000000765068020190323d2018 uy 0gerurcnu||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrier"Geflüchtete und Smartphones Im Medialen Diskurs" Eine Analyse der Symbolischen Repräsentationen Von Macht(-Verhältnissen) /Livia RamosBerlin :Logos Verlag Berlin,[2018]©20181 online resource (131 pages)Beiträge zu Bildungstheorie und Bildungsforschung ;Band 9PublicationDate: 201812013-8325-4787-8 Long description: Wer spricht wie über wen? Im Sommer 2015 erreichten tausende Flucht â‚Šmigrierende die europäischen Grenzen. Die Tatsache, dass viele in Westeuropa ankommende Geflüchtete Smartphones mit sich führten hat in Teilen der deutschen und österreichischen Bevölkerung für Empörung gesorgt. Daraufhin erschienen Artikel über die Gründe für den Besitz und die Benutzung von Smartphones außerhalb Europas und im Zusammenhang mit Flucht. Jene Artikel spiegeln die in diesem Buch aufgeworfenen Problematiken wider. Im Diskurs glqGeflüchtete und Smartphones' kann ein Spannungsverhältnis zwischen glqEigenem' und glqFremdem', erkannt werden, ein Verhältnis, das ohnehin von Diskriminierung und glqqkulturellem Rassismus charakterisiert ist. Ausgehend von der These, dass der Smartphonebesitz von den Neuankommenden die imaginierte Grenze zwischen glqWir' und glqNicht-Wir' ins Wanken bringen lässt, werden die aus dem Diskurs zu entnehmenden Versuche diese Grenze zu (de)stabilisieren in deren Ambivalenz hervorgehoben. Die gleichzeitige Solidarisierung mit und Rassifizierung von Geflohenen tritt in den Vordergrund und im Zuge dessen kann die Art und Weise in der über den/die Andere(n) gesprochen wird zum Gegenstand der Reflexion gemacht werden.RefugeesSocial conditionsRefugeesSocial conditions.305.906914Ramos Livia1695665MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910809049503321"Geflüchtete und Smartphones Im Medialen Diskurs"4075054UNINA