04900oam 2200661 c 450 99658204520331620220221094418.03-8394-5274-010.14361/9783839452745(CKB)4100000011659318(MiAaPQ)EBC6424763(DE-B1597)549810(DE-B1597)9783839452745(OCoLC)1233041543(Au-PeEL)EBL6424763(OCoLC)1227385520(transcript Verlag)9783839452745(EXLCZ)99410000001165931820220221d2020 uy 0gerur|||||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierKlientelisierte Staatlichkeit in KonfliktregionenEine Ethnographie der Begegnungen einer kolumbianischen Friedensgemeinde mit staatlichen InstitutionenPhilipp Naucke1st ed.Bielefeldtranscript Verlag20201 online resource (480 p.)Kultur und soziale Praxis3-8376-5274-2 Frontmatter 1 Inhalt 5 Prolog 9 Einleitung 13 1.1. Theoretische Einbettung: Anthropologie der Staatlichkeit 19 1.2. Erkenntnisinteresse: Ziele und Fragen 26 1.3. Forschungsstand: Zivilpersonen und Friedensgemeinden in Konfliktregionen 32 1.4. Zum Vorgehen: Methodik und Struktur 42 2.1. Zur Orientierung: Geografie, Demographie, Ökologie 49 2.2. Historische Einordnung: Eine regionale Konfliktgeschichte Urabás 61 2.3. Die Vorläufer: Besiedlung, Entwicklung und Konflikt in San José de Apartadó 94 2.4. Theoretische Synopse: ,State Formation' im Urabá 133 3.1. Entstehung und Gründung: ,Das Rote Kreuz bringt nicht ewig Linsen 149 3.2. Interne Organisation: ,Es geht nur zusammen' 166 3.3. Entwicklung bis in die Gegenwart: ,Das ist was für Mutige' 199 3.4. Theoretische Synopse: Handlungsmöglichkeiten ländlicher Gemeinden 248 4.1. Leben im Konflikt: Wie staatliche Institutionen der Gemeinde begegnen 261 4.2. Überleben im Konflikt: Wie die Gemeinde staatlichen Institutionen begegnet 334 4.3. Theoretische Synopse: Paradoxe Begegnungen in der ,Kontakt-Zone' 384 5.1. Zum Erleben des ,Friedens': Ein Ausblick 403 5.2. Resümee paradoxer Begegnungen 423 Epilog 435 Literaturverzeichnis 441 Danksagung 477Die Peacebuilding-Forschung und -Praxis sieht in der »Abwesenheit des Staates« gemeinhin eine zentrale Ursache für die Gewalt in Konfliktregionen - nicht nur in Kolumbien. Dass diese Annahme mindestens fraglich ist, zeigt Philipp Naucke in seiner historisch sensiblen Analyse der Formation staatlicher Strukturen und der Handlungsmöglichkeiten der kleinbäuerlichen Friedensgemeinde San José de Apartadó in der Konfliktregion Urabá. Seine detaillierte und einfühlsame Ethnographie paradoxer Begegnungen zwischen staatlichen Institutionen und Gemeindemitgliedern macht die Verantwortung eines »klientelisierten Staates« in der sozio-kulturellen Produktion des Gewaltkonfliktes sichtbar - und liefert besonders für den aktuellen Friedensprozess äußerst relevante Einsichten.Besprochen in: https://www.mundoclasico.com, 12.02.2021, Juan Carlos TellecheaKultur und soziale PraxisKolumbien; Konflikt; Frieden; Staat; Friedensgemeinden; Zivilgesellschaft; Urabá; San José De Aparadó; Rotes Kreuz; Macht; Herrschaft; Politik; Amerika; Ethnologie; Konfliktforschung; Südamerikanische Geschichte; Colombia; Conflict; Peace; State; Peace Communities; Civil Society; Red Cross; Power; Power Relations; Politics; America; Ethnology; Conflict Studies; South American History;America.Civil Society.Conflict Studies.Conflict.Ethnology.Peace Communities.Peace.Politics.Power Relations.Power.Red Cross.San José De Aparadó.South American History.State.Urabá.Kolumbien; Konflikt; Frieden; Staat; Friedensgemeinden; Zivilgesellschaft; Urabá; San José De Aparadó; Rotes Kreuz; Macht; Herrschaft; Politik; Amerika; Ethnologie; Konfliktforschung; Südamerikanische Geschichte; Colombia; Conflict; Peace; State; Peace Communities; Civil Society; Red Cross; Power; Power Relations; Politics; America; Ethnology; Conflict Studies; South American History;Naucke PhilippPhilipps-Universität Marburg, Deutschlandaut1725375DE-B1597DE-B1597BOOK996582045203316Klientelisierte Staatlichkeit in Konfliktregionen4128378UNISA