04669oam 2200757 c 450 99635964380331620231110214358.03-7328-5316-03-8394-5316-X10.14361/9783839453162(CKB)4100000011249226(DE-B1597)550789(DE-B1597)9783839453162(OCoLC)1198929325(ScCtBLL)38e01389-5368-4459-a887-daf83b28eab0(MiAaPQ)EBC6754966(Au-PeEL)EBL6754966(transcript Verlag)9783839453162(MiAaPQ)EBC6956205(Au-PeEL)EBL6956205(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/31799(MiAaPQ)EBC30591511(Au-PeEL)EBL30591511(EXLCZ)99410000001124922620220221d2020 uy 0gerur|||||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierHegemonie und KulturkampfVerknüpfung von Neoliberalismus und Islam in der TürkeiErrol Babacan1st ed.Bielefeldtranscript Verlag20201 online resource (324 p.)Edition Politik1013-8376-5316-1 Frontmatter 1 Inhalt 5 Vorbemerkung und Danksagung 9 Abkürzungsverzeichnis 11 1. Einführung 13 2. Vorgehen und Werdegang der Studie 17 3. Vier Thesen 29 4. Vorgehen 97 5. Der historische Bogen 121 6. Religiöse Wirkungsstätten 205 7. Fazit: Hegemonie, Kulturkampf und sunnitische Privilegien - Was ist Islamismus? 289 Literatur- und Quellenverzeichnis 297Die Türkei durchläuft einen tiefgreifenden gesellschaftlichen Wandel. Während sich die öffentliche Aufmerksamkeit auf den politischen Autoritarismus und die Repression richtet, rückt Errol Babacan die kulturkämpferische Dynamik in den Blick. Auf der Basis einer Feldstudie bestimmt er die Regierungspartei AKP als Trägerin eines Hegemonieprojekts, das mit einer wachsenden Schicht religiöser Akteure vernetzt ist, die ihre Stellung sukzessive ausbauen. Die Religionsbehörde Diyanet, theologische Schulen und islamische Bruderschaften werden dabei im Zentrum einer religiösen Privilegienstruktur verortet, deren sozio-ökonomische Grundlage ein neoliberales Armutsregime ist.»Insgesamt bietet Babacans Buch einen theoretisch ambitionierten, intellektuell anregenden und historisch umsichtigen Blick auf die Herausbildung und Beständigkeit des Hegemonieprojekts der AKP.« Renate Kreile, Soziopolis, 01.12.2020 »Wer sich in der Akademie mit der Frage herumschlägt, wie sich das Konzept von Hegemonie in ein empirisches Forschungsprogramm übersetzen lässt, wird bei [...] Babacan fündig.« Gerd Devrim, express, 8-9 (2020) Besprochen in: Buchkultur, 192/5 (2020), Hans-Dieter GrünefeldEdition Politik Hegemonie; Religion; Türkei; AKP; Kulturkampf; Laizität; Säkularisierung; Staat; Klassenkampf; Islamismus; Politik; Neoliberalismus; Gesellschaft; Politisches System; Politische Theorie; Religionssoziologie; Politikwissenschaft; Hegemony; Turkey; JPD; Culture Struggle; Secularization; State; Class War; Islamism; Politics; Neoliberalism; Society; Political System; Political Theory; Sociology of Religion; Political Science;Class War.Culture Struggle.Islamism.JPD.Neoliberalism.Political Science.Political System.Political Theory.Politics.Religion.Secularization.Society.Sociology of Religion.State.Turkey.Hegemonie; Religion; Türkei; AKP; Kulturkampf; Laizität; Säkularisierung; Staat; Klassenkampf; Islamismus; Politik; Neoliberalismus; Gesellschaft; Politisches System; Politische Theorie; Religionssoziologie; Politikwissenschaft; Hegemony; Turkey; JPD; Culture Struggle; Secularization; State; Class War; Islamism; Politics; Neoliberalism; Society; Political System; Political Theory; Sociology of Religion; Political Science;320Babacan Errolaut926262transcript: Open Library 2020 (Politik)fndhttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/fndDE-B1597DE-B1597BOOK996359643803316Hegemonie und Kulturkampf2079813UNISA