01016nam--2200337---450 99000168229020331620200424084523.0000168229USA01000168229(ALEPH)000168229USA0100016822920040520d1981----km-y0itay0103----baitaIT||||||||001yy<<La>> scuola degli attorirapporti dalla prima sessione dell'ISTAInternational School of Theatre AnthropologyBonn 1-31 ottobre 1980a cura di Franco RuffiniFirenzeUsher1981172 p.21 cmOggi del teatro22001Oggi del teatroTeatro792RUFFINI,FrancoITsalbcISBD990001682290203316XVII A. 1186137 DLASXVII A.00348634XVII A. 1186 a6173 DLASXVII A.00348775BKCASScuola degli attori941289UNISA03569nam 2200601 450 991081528070332120200923020339.03-11-053760-53-11-053924-110.1515/9783110539240(CKB)4100000002580341(DE-B1597)478944(OCoLC)1029815980(OCoLC)1032687403(DE-B1597)9783110539240(Au-PeEL)EBL5158537(CaPaEBR)ebr11518146(OCoLC)1027141102(MiAaPQ)EBC5158537(EXLCZ)99410000000258034120180315h20182018 uy 0gerurcnu||||||||rdacontentrdamediardacarrierFremde Räume, Religionen und Rituale in Mandevilles "Reisen" Wahrnehmung und Darstellung religiöser und kultureller alterität in den deutschsprachigen übersetzungen /von Christina HenssBerlin, [Germany] ;Boston, [Massachusetts] :De Gruyter,2018.©20181 online resource (614 pages)Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte,0946-9419 ;90 (324)3-11-053752-4 Includes bibliographical references and index.Frontmatter -- Vorwort / Henss, Christina -- Inhaltsverzeichnis -- Hinführungen -- Räumliche Großstrukturen: Heilsraum -- Räumliche Großstrukturen: Machtraum -- Schlussbetrachtungen -- Literaturverzeichnis -- Register -- AnhängeMandevilles Reisen (um 1370) stehen für eine Vielzahl handschriftlicher und gedruckter Überlieferungen in nahezu allen europäischen Volkssprachen und sind ein für die europäische Wahrnehmung des Fremden grundlegendes Narrativ. Aus dezidiert christlicher Perspektive beschreiben sie die Welt des späten Mittelalters und bedienen sich dabei in einer raffinierten Zusammenlesung anderer Texte des tradierten Wissens über fremde Länder, Völker, Sitten und Religionen. Die Untersuchung widmet sich der Darstellung des fremden Religiösen und analysiert, unter Berücksichtigung der Relationen zwischen der Topographie und der in ihr situierten Religionen und Rituale, die Semantisierungs-, Wertungs- und Reflexionsprozesse, über die in Handschriften und Frühdrucken das Verhältnis zwischen Fremdem und Eigenem unterschiedliche Akzente erfährt. Dabei zeigt sich erstens, dass je nach Entstehungskontext und Überlieferungsform die Textlogiken der einzelnen Versionen stark variieren, und zweitens, dass die Reisen bei weitem nicht so tolerant dem fremden Religiösen gegenüber sind, wie bisher von der Forschung angenommen wurde. Vielmehr setzen sie sich kritisch mit dem Glauben der Fremden und den Praktiken und Institutionen der eigenen Kirche auseinander.Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte ;90 (324)Religion in literatureHistoryTo 1500AsiaReligionTo 1500Medieval travel literature.alterity.manuscripts and early printed books.religion and ritual.Religion in literatureHistory201.68CF 6131rvkHenss Christina1982-1609778MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910815280703321Fremde Räume, Religionen und Rituale in Mandevilles "Reisen"3937182UNINA