02751oas 2200949 a 450 991112022740332120260128110431.01469-2929(DE-599)ZDB2006273-4(OCoLC)43770167(CONSER) 2007233895(CKB)954925280618(DE-599)2006273-4(EXLCZ)9995492528061820000404b19982001 sy engurmnu||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierArabic and Middle Eastern literatures[Abingdon, Oxfordshire] Carfax International Publishers1998-2001Refereed/Peer-reviewedTitle from pdf image of article (Informaworld, viewed Nov. 15, 2007).1366-6169 Middle Eastern literaturesArabic literatureHistory and criticismPeriodicalsMiddle Eastern literatureHistory and criticismPeriodicalsLittérature arabeHistoire et critiquePériodiquesLittérature moyen-orientaleHistoire et critiquePériodiquesArabic & Middle Eastern LiteratureebpsArabic literaturefast(OCoLC)fst00812478Middle Eastern literaturefast(OCoLC)fst01020340ArabischgttLetterkundegttPerzischgttTurksgtt2gttCriticism, interpretation, etc.fastPeriodicals.fastArabic literatureHistory and criticismMiddle Eastern literatureHistory and criticismLittérature arabeHistoire et critiqueLittérature moyen-orientaleHistoire et critiqueArabic & Middle Eastern Literature.Arabic literature.Middle Eastern literature.Arabisch.Letterkunde.Perzisch.Turks.892.709F#AF#AOCLCQF#AOCLCQCGUOCLHUAGUAOCLCQHEBISOCLCQOCLCFOCLCQWT2OCLCQWYUVT2CNTRUOCLCQSRUBWNOCLCQUEJOCLCLOCLCQJOURNAL9911120227403321Arabic and Middle Eastern Literatures1326014UNINA05647oam 2200685 c 450 991111011830332120260802090127.03-8498-1458-097838498145889783849814588(CKB)4100000009763915(MiAaPQ)EBC6465460(Au-PeEL)EBL6465460(OCoLC)12362664285d77ae70-6204-4336-95fe-798cb0dd2d03(Aisthesis Verlag)9783849814588(EXLCZ)99410000000976391520260802d2019 uy 0gerurcnu||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierZwischen Rausch und Kritik 1Auf den Spuren von Nietzsche, Bataille, Adorno und BenjaminCarsten Bäuerl2nd ed.BielefeldAisthesis Verlag20191 online resource (410 pages)PublicationDate: 200301013-89528-412-2 Vorrede – Exposé – Einführung I Rausch und Kritik in Nietzsches „Geburt der Tragödie“ 1. Die Tragödie oder Dionysos und Apollo 2. Die Negation der Tragödie oder Sokrates’ theoretisches Ideal 3. Die Wiederherstellung der Tragödie oder Wagner II Nietzsches Kritik an seiner „Geburt der Tragödie“ 1. Menschliches, Allzumenschliches 2. Ecce homo zu „Menschliches, Allzumenschliches“ 3. Ecce homo zu „Der Fall Wagner“ 4. Ecce homo zu „Die Geburt der Tragödie“ 5. Versuch einer Selbstkritik zu „Die Geburt der Tragödie“ 6. Der Fall Wagner / Nietzsche contra Wagner 7. Zusammenfassend: Nietzsches Destruktionen und Transformationen der „Geburt der Tragödie“ III Der Rausch bei Bataille oder der erotische Exzeß 1. Annäherungen in Analogien 2. Die ökonomische Grundannahme für den Exzeß 3. Die Zwei-Welten-Anthropologie oder das Verbot, die Überschreitung und das Heilige 4. Der erotische Rausch mit Todesintensität 5. Resümee, Einwände und Ausblicke Exkurs zu einigen Momenten einer Bataille-Rezeption bei Foucault, Derrida, Baudrillard und Habermas Zwei Intermezzi Dionysische Partikel oder Fragmente einer ästhetischen Theorie des Aktes Literatur zwischen Musik und Bild IV Das Verschweigen des Dionysos oder: die asketisch-kritische, negativ-dialektische Disziplinierung des Rausches in Adornos ästhetischem Denken 1. Einleitung 2. Kritik am Kulturbetrieb 3. Die negativ-dialektische Methode des ästhetischen Denkens 4. Philosophischer Geist als Wahrheitsgehalt der Kunst 5. Kunstwerk und Gesellschaft 6. Vom Dornröschenschlaf des spielenden Kindes 7. Wiesengrund Adorno als theologischer Mephisto (Zu einer Kritik Lyotards) V Annäherungsversuche an Benjamins kritischen Geist im Rausch 1. Im Spannungsfeld zwischen Adorno und Benjamin I 2. Im Spannungsfeld zwischen Adorno und Benjamin II 3. Annäherungsversuche über Anmerkungen zu einigen Benjamin-Rezeptionen 4. Kritik als messianische Destruktion und ihre Leidensverwandtschaft mit dem dionysischen Rausch 5. Physiognomie 6. Vor dem Erwachen: Aisthesisches Denken im Hasch-Rausch 7. Benjamins Surrealismus als Erwachen aus dem Traum von Rausch und Kritik LiteraturverzeichnisDer Band „Zwischen Rausch und Kritik 1“ ist der Versuch, zwei unsere Kultur konstituierende Momente, nämlich den produktiven Rausch, wie er in Nietzsches Tragödienschrift als „dionysisch“ gefaßt wird, mit dem Begriff der Kritik, wie dieser vornehmlich von Adorno verstanden worden ist, spannungsgeladen zu fusionieren. Der dionysisch schaffende Rausch, als ästhetisch-ethisches Fundament der Postmoderne, wird dabei an den sinnlichen Leib des Menschen gekoppelt, der – wie bei Nietzsche und noch mehr bei Benjamins Surrealismusverständnis – durchaus nicht geistlos ist. Dem daraus folgenden Kulturverständnis ist eine Vernunft immanent, die der herrschenden Logik, Logistik und Ökonomie, sowie der Vereinzelung der Individuen, mit notwendig destruktiver Kritik begegnet. Adorno jedoch kann aus moralisch-kritischen Gründen nur für einen schlafenden Dionysos sprechen, weil die Gesellschaft und ihre Kunst zum einen durch ihr Leiden gekennzeichnet sind und zum anderen die Kulturproduktion des Rausches in präfaschistischen oder kulturindustriell hedonistischen Spielarten münden. So ist der dionysisch unruhige Schlaf Ausdruck im hermetisch autonomen Kunstwerk: Adornos Plädoyer für eine künstlerische, aber negative Avantgarde. Die Ethik wird, indem sie sich ihrem ästhetischen Moment entzieht, zur asketischen Negativität, und die Ratio tendiert zum borniert „sokratisch“-wissenschaftlichen Positivismus. Letzteres kritisieren Adorno und Nietzsche gemeinsam. Es geht um das Zusammenspiel von Negativer Dialektik (Adorno) und produktivem Rausch (Nietzsche), aus dem beide Momente nicht als beschädigte, sondern als gegenseitig befruchtete hervorgehen.Kunst der ModerneRauschBatailleGeorgesNietzscheFriedrichBenjaminWalterAdornoTheodor WKunst der ModerneRauschBatailleGeorgesNietzscheFriedrichBenjaminWalterAdornoTheodor W.142Bäuerl Carstenaut1970145MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9911110118303321Zwischen Rausch und Kritik 14735966UNINA03441nam 2200301 450 99671790580331620260429093417.0978-88-07-89880-820260429d2024----km y0itay5003 baitaITy 00 yFuga dalla bilancia10 minuti al giorno per vincere la fame nervosaEmanuel MianMilanoFeltrinelli2024186 p.20 cmUniversale economicaOltre il 70 percento dei problemi di peso è legato alla fame nervosa. Attacchi improvvisi di fame, abbuffate, mangiare molto e male, sono alla base del fallimento di qualsiasi dieta. Spesso, infatti, il sovrappeso o, peggio, l’obesità non dipendono tanto da cosa mangiamo, ma da come e perché. Anzi, di più: il come e il perché influenzano cosa e quanto mangiamo. Fuga dalla bilancia è il primo e unico percorso nel suo genere che fornisce un metodo efficace, veloce e su base scientifica per gestire e migliorare il rapporto con la tua alimentazione e con te stesso. L’autore ti prenderà per mano quotidianamente, conducendoti in poche settimane a vincere un nemico che sembrava impossibile da battere, la fame nervosa. Imparerai a riconoscere le cosiddette “trappole della mente” che ti fanno perdere il controllo su ciò che mangi e, soprattutto, impediscono a qualsiasi approccio nutrizionale di diventare una sana abitudine. Ti basteranno 10 minuti al giorno per cambiare il modo in cui ti relazioni al cibo. Le numerose tecniche e gli esercizi pratici proposti affineranno le tue abilità psicologiche, utili per usare le emozioni come alleate, anziché scacciarle cercando distrazione nel cibo. Tra gli argomenti trattati: come contenere la voglia di dolci, come gestire la fame notturna e il vizio di sgranocchiare in continuazione. Nel corso degli anni, questo metodo è già stato utilizzato con successo da migliaia di persone: tu potresti essere una di loro! Un libro da leggere prima di affrontare qualsiasi dieta. Oltre il 70 per cento dei problemi di peso è legato alla fame nervosa. Attacchi improvvisi di fame, abbuffate, pasti di cattiva qualità sono alla base del fallimento di ogni dieta. Spesso, infatti, il sovrappeso o, peggio, l’obesità non dipendono tanto da cosa mangiamo, ma da come e perché. Anzi, il come e il perché influenzano cosa e quanto mangiamo. Fuga dalla bilancia è il primo e unico percorso nel suo genere che fornisce un metodo efficace, veloce e scientificamente fondato per gestire e migliorare il rapporto con la nostra alimentazione e con noi stessi. Imparando a riconoscere le trappole della mente che ci fanno perdere il controllo su ciò che mangiamo e, soprattutto, impediscono a qualsiasi approccio nutrizionale di diventare una sana abitudine, faremo delle nostre emozioni delle preziose alleate, anziché negarle cercando compensazione nel cibo. Attraverso questo metodo, basato su tecniche ed esercizi pratici, con un investimento di soli 10 minuti al giorno potremo dire definitivamente addio alla fame nervosa. (Fonte: editore)Universale economicaAlimentazionePsicologiaBNCF613.26MIAN,Emanuel1900984ITcbaREICAT996717905803316II.3. 4586293699 L.M.II.3.574866BKUMAFuga dalla bilancia4565329UNISA