01304nam2-2200445li-450 99000022976020331620180918160705.00-8176-3821-00022976USA010022976(ALEPH)000022976USA0100229762001997031996-------y0itay0103----baengUSFourier integral operatorsJ. J. DuistermaatBostonBirkhauserc1996VIII, 142 pill.23 cmProgress in mathematics1300010003344522001Progress in mathematics130Integrali di FourierOperatori integraliSerie di Fourier515.723DUISTERMAATJohannes Jisse487027ITsalbcISBD990000229760203316510 PIM 13019863/CBS510 PIM515.723 DUI11109 ING515.723BKSCITEC1997030620001110USA011714PATTY9020010727USA01113220020403USA011631PATRY9020040406USA011617RSIAV69020091109USA010936Fourier integral operators922645UNISA00987nam0 22002531i 450 UON0040161820231205104659.31320111130d1958 |0itac50 baitaIT|||| |||||Storia del teatro popolare romanoAnton Giulio BragagliaRomaCasa Editrice Carlo Colombo[stampa 1958]712 p., c. di tav.ill.23 cm.TEATRO POPOLAREUONC036095FIITRomaUONL000004BRAGAGLIAAnton GiulioUONV133966158611Casa Editrice Carlo ColomboUONV250388650ITSOL20240220RICASIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEOUONSIUON00401618SIBA - SISTEMA BIBLIOTECARIO DI ATENEOSI II ANT-SOCB M 0140 SI MR 60225 5 0140 BuonoStoria del teatro popolare romano1041413UNIOR04713nam 2200625 450 991082801380332120200923020339.03-11-038001-33-05-006482-X10.1515/9783050064826(CKB)3850000000001128(DE-B1597)217470(OCoLC)1024042427(DE-B1597)9783050064826(Au-PeEL)EBL5049010(CaPaEBR)ebr11497625(OCoLC)1020026690(MiAaPQ)EBC5049010(PPN)223913278(EXLCZ)99385000000000112820180207h20172017 uy 0gerurcnu||||||||rdacontentrdamediardacarrierDie Jüdische Revolution Untersuchungen zu Ursachen, Verlauf und Folgen der hasmonäischen Erhebung /Johannes Christian BernhardtBerlin, [Germany] ;Boston, [Massachusetts] :De Gruyter,2017.©20171 online resource (726 pages)KLIO : Beiträge zur Alten Geschichte. Beihefte. Neue Folge,1438-7689 ;Band 223-05-006481-1 Includes bibliographical references and index.Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- 1. Problemstellung -- 2. Ansatz -- 3. Quellenkritik -- 4. Judäertümer Und Polisstatus -- 5. Ein Erschienener Gott -- 6. Der Greuel Des Verwüsters -- 7. Die Anfänge Der Erhebung -- 8. Hohepriesteramt Und Etablierung -- 9. Hellenismus Und Judentum -- 10. Epilog -- Appendix 1: Religionseingriffe Und Erhebungsursachen In Der Forschung -- Appendix 2: Die Datierung Des Ersten Einleitungsbriefes In 2. Makk. -- Appendix 3: Chronologie Und Ereignisgang -- Appendix 4: Das Tobiadenbuch Als Historische Quelle -- Appendix 5: Antiochos In Jerusalem, Tempelplünderung Und Bürgerkrieg -- Appendix 6: Onias In Ägypten Und Die Hohepriesterschaft Des Alkimos -- Appendix 7: Zeittafel -- Appendix 8: Karten -- Literaturverzeichnis -- Quellenregister -- Index168 v. Chr. griff der Seleukide Antiochos IV. in den Kult von Jerusalem ein. Gegen diese Maßnahmen formierte sich unter den Hasmonäern eine Erhebung, die zur Wiederherstellung des Kultes, zur Etablierung der Hasmonäer als Hohepriester und zur Unabhängigkeit Judäas führte. Die vorliegende Arbeit untersucht Ursachen, Entwicklung und Folgen der hasmonäischen Erhebung und fasst sie als historischen Prozess. Die kritische Forschung hat sich seit ihren Anfängen um ein tieferes Verständnis der Erhebung bemüht. Aufgrund der schwierigen Quellenlage ist aber in kaum einem Punkt Konsens erzielt worden: Man suchte entweder in der seleukidischen oder judäischen Vorgeschichte nach Erklärungen für Kulteingriffe, hat diese entweder in langfristige Entwicklungen eingeordnet oder kontingente Geschehnisse betont und hat die Motive der historischen Akteure entweder politisch oder religiös gedeutet. Die vorliegende Arbeit ist der Versuch einer integrativen Deutung und legt das Konzept der politischen Theologie zugrunde. Unter diesen Bedingungen lässt sich zeigen, dass Antiochos IV. verstärkt auf die Sakralisierung seiner Herrschaft setzte und dass es in judäischen Machtkämpfen zu einer zunehmenden Theologisierung der Politik kam. Als Antiochos IV. dann 168 v. Chr. eine Schmach durch die Römer hinnehmen musste und in Judäa ein Bürgerkrieg ausbrach, verschränkten sich die Probleme des Seleukidenreichs und Judäas in einem hochgradig kontingenten Szenario: Antiochos IV. ordnete seine kultische Verehrung in Jerusalem an, und die Hasmonäer traten in den judäischen Machtkämpfen für die Rettung der Religion an. Langfristig verfolgten die Hasmonäer sowohl politische als auch religiöse Ziele, vor allem ihre Etablierung als Hohepriester. Dies hatte schließlich eine religiöse Mobilisierung der Judäer und die Ausbildung der ethnoreligiösen Identität des Judentums zur Folge. Insgesamt vollzog sich eine Jüdische Revolution.JewsHistory168 B.C.-135 A.DMaccabeesHistoryJudaismHistoryPost-exilic period, 586 B.C.-210 A.DAntiochus IV.Hasmoneans.Judaism.Seleucids.JewsHistoryMaccabeesHistory.JudaismHistory933NY 3000BSZrvkBernhardt Johannes Christian1130664MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910828013803321Die Jüdische Revolution2663881UNINA