07865nam 2201069 450 991079832590332120200520144314.00-7735-9843-X10.1515/9780773598430(CKB)3710000000725530(EBL)4556261(OOCEL)248690(OCoLC)944920876(CaBNVSL)gtp00565144(Au-PeEL)EBL4556261(CaPaEBR)ebr11238847(OCoLC)956124816(VaAlCD)20.500.12592/rnxpp2(CaOOCEL)248690(MiAaPQ)EBC4556261(DE-B1597)655650(DE-B1597)9780773598430(VaAlCD)20.500.12592/f54t5c(EXLCZ)993710000000725530248690CaOOCEL(Public Documents)20160824h20152015 uy 0freur|n|---|||||rdacontentrdamediardacarrierPensionnats du Canada la réconciliation : rapport final de la Commission de vérité et réconciliation du CanadaMontreal, Québec :McGill-Queen's University Press,2015.©20151 online resource (359 p.)Pensionnats du Canada ;Volume 6Description based upon print version of record.0-7735-4669-3 Includes bibliographical references and index.Front Matter -- Table des matières -- Introduction -- Le défi de la réconciliation -- Le droit autochtone : vérité, réconciliation et accès à la justice -- Passer des excuses à l'action : le Canada et les Églises -- L'éducation en vue de la réconciliation -- La mémoire publique : le dialogue, les arts et la commémoration -- Nous sommes tous visés par les traités : la société canadienne et la réconciliation -- Appels à l'action -- Notes -- Bibliographie -- IndexEntre 1867 et 2000, le gouvernement canadien a placé plus de 150 000 enfants autochtones dans des pensionnats d’un bout à l’autre du pays. Les autorités gouvernementales et les missionnaires étaient d’avis qu’afin de « civiliser et de christianiser » les enfants autochtones, il fallait les éloigner de leurs parents et de leur communauté d’origine respective. La vie de ces enfants au pensionnat était empreinte de solitude et d’exclusion. La discipline y était stricte et le déroulement du "idien, lui, fortement régenté. Les langues et les cultures autochtones étaient dénigrées et réprimées. L’éducation et la formation technique prenaient trop souvent la forme de corvées et de tâches ménagères assurant l’autonomie des pensionnats. La négligence à l’égard des enfants fut institutionnalisée et le manque de supervision donna lieu à des situations où les élèves furent victimes de sévices physiques et sexuels. Une poursuite judiciaire déposée par les anciens pensionnaires a mené, en 2008, à la mise sur pied de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Étant l’aboutissement de plus de six ans de recherche, le rapport final de la Commission présente l’histoire des pensionnats ainsi que leur héritage, et trace la voie de la réconciliation. Pensionnats du Canada : La réconciliation documente la complexité de la réconciliation en présentant les constatations tirées des témoignages des survivants des pensionnats et d’autres participants aux activités et aux audiences de la Commission. Pour de nombreux Autochtones, la réconciliation passe par l’apaisement des familles et des collectivités, et par la revitalisation des cultures, des langues, de la spiritualité, des lois et des systèmes de gouvernance. Pour les gouvernements, l’institution d’une relation respectueuse suppose le démantèlement d’une culture politique et bureaucratique séculaire s’appuyant, trop souvent, sur des notions d’assimilation dépassées. Quant aux Églises, un engagement à long terme envers la réconciliation passe par la réparation des actes dévastateurs commis dans les pensionnats, le respect de la spiritualité des Autochtones et le soutien à leur lutte pour obtenir justice et équité. Les écoles doivent enseigner l’histoire canadienne en favorisant le respect mutuel, l’empathie et le dialogue. Les jeunes doivent savoir ce qui s’est passé dans les pensionnats et connaître la riche histoire et les connaissances collectives des peuples autochtones. Ce volume fait aussi ressortir le rôle de la mémoire, de la société canadienne, du secteur privé et des organismes à but non lucratif certes, mais aussi des médias et de la communauté sportive, dans le processus de réconciliation. La Commission presse le Canada d’adopter la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones en vue de mener à bien la réconciliation. Victimes de violence et de discrimination, les peuples autochtones ont pourtant des droits conférés à chacun en plus des droits issus de traités, et ces derniers ont un rôle crucial à jouer dans la réconciliation. Tous les Canadiens doivent comprendre en quoi les approches traditionnelles de la résolution de conflits, la réparation des préjudices et la restauration des relations des Premières Nations, des Inuits et des Métis peuvent orienter le processus. Les appels à l’action de la Commission établissent des mesures concrètes à prendre pour que nos descendants puissent vivre ensemble dans la dignité, la paix et la prospérité, sur ces terres désormais communes.Pensionnats du Canada : rapport final de la Commission de vérité et réconciliation du Canada ;v. 6.Reconciliation.Indians of North AmericaResidential schoolsCanadaIndians of North AmericaEducationCanadaIndians of North AmericaGovernment relationsCanadaIndians of North AmericaSocial conditionsCanadaIndians of North AmericaHistoryCanadaNative peoplesResidential schoolsCanadaNative peoplesEducationCanadaNative peoplesGovernment relationsCanadaNative peoplesSocial conditionsCanadaNative peoplesHistoryCanadaCanadaIptcncCultureIptcncEuropean commissionIptcncGovernmentIptcncHuman activitiesIptcncJusticeIptcncLawIptcncMohawk peopleIptcncNationIptcncPoliticsIptcncIndians of North AmericaResidential schools.Indians of North AmericaEducationIndians of North AmericaGovernment relations.Indians of North AmericaSocial conditions.Indians of North AmericaHistory.Native peoplesResidential schools.Native peoplesEducationNative peoplesGovernment relations.Native peoplesSocial conditions.Native peoplesHistory.CanadaCultureEuropean commissionGovernmentHuman activitiesJusticeLawMohawk peopleNationPolitics306.08Canada Commission de vérité et réconciliation du, authttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut1568196MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910798325903321Pensionnats du Canada3840193UNINA