04233 am 2200745 n 450 9910315241203321201611082-84788-814-42-84788-815-210.4000/books.enseditions.7062(CKB)3710000000930057(FrMaCLE)OB-enseditions-7062(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/59849(PPN)196519098(EXLCZ)99371000000093005720161109j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierSpinoza-Deleuze : lectures croisées /Anne Sauvagnargues, Pascal SévéracLyon ENS Éditions20161 online resource (192 p.) 2-84788-813-6 « Lectures croisées » de Spinoza et Deleuze : comment l’entendre ? D’abord, il s’agit de voir comment Deleuze a lu Spinoza : sur quels thèmes il s’est arrêté, à quels problèmes il a été sensible, et surtout comment le spinozisme a été décisif pour la constitution de sa propre philosophie, depuis Différence et Répétition jusqu’aux dernières œuvres. Ensuite, il s’agit de voir comment la lecture deleuzienne de Spinoza a été décisive pour Spinoza lui-même, en tout cas pour l’histoire du spinozisme : peut-on lire l’Éthique aujourd’hui sans y entendre l’écho de la lecture deleuzienne ? Peut-on lire Spinoza, le comprendre, le commenter, le discuter, mais aussi le pratiquer, le vivre, être par lui affecté, sans se confronter (voire s’opposer) à la lecture deleuzienne ? Enfin, il s’agit de croiser les philosophies de Spinoza et de Deleuze en les prenant comme instruments de lectures du monde, afin de produire de nouvelles problématisations et de créer de nouvelles perspectives : que peuvent-elles nous dire du corps, de la puissance, des signes, d’autrui… ? C’est à ces multiples lectures croisées qu’est consacré cet ouvrage, le premier en langue française sur « Spinoza et Deleuze ». * Illustration de couverture : Alexandre (photographe), Franz Gorke (éditeur), Die Kunst in der Phtotographie, 1903 © Bnf * Cet ouvrage a été publié avec le soutien du LIS-EA 4395 Lettres, Idées, Savoirs « Comparative studies » between Spinoza and Deleuze : what does it mean ? - First, the aim is to see how Deleuze read Spinoza : on which topics he focused, and how spinozism was a determining factor in the formation of his philosophy. - Second, the aim is to see how the Deleuze’s interpretation of Spinoza plays a decisive role in the history of spinozism : can we read the Ethics today without the echo of the deleuzian reading ? - Third, the aim is to cross both philosophies of Spinoza and Deleuze on some objects of study : body, power, signs, others… These comparative studies are the…Spinoza-Deleuze PhilosophySpinoza (Baruch)Deleuze (Gilles)affectlectureconfrontationinterpretationemotionemotioninterpretationSpinoza (Baruch)Deleuze (Gilles)confrontationPhilosophySpinoza (Baruch)Deleuze (Gilles)affectlectureconfrontationinterpretationemotionAnsaldi Saverio1330123Bove Laurent800439Jacques Vincent1330124Jaquet Chantal209102Negri Antonio45038Ong-Van-Cung Kim Sang731554Ramond Charles1298618Sauvagnargues Anne592396Sévérac Pascal1330125Suhamy Ariel1322020Sauvagnargues Anne592396Sévérac Pascal1330125FR-FrMaCLEBOOK9910315241203321Spinoza-Deleuze : lectures croisées3039747UNINA02444nam 22005654a 450 991078420180332120230607221008.00-8166-9380-3(CKB)1000000000346817(EBL)310585(OCoLC)560187394(SSID)ssj0000283865(PQKBManifestationID)11215051(PQKBTitleCode)TC0000283865(PQKBWorkID)10250389(PQKB)10764192(MiAaPQ)EBC310585(MdBmJHUP)muse39820(Au-PeEL)EBL310585(CaPaEBR)ebr10151280(CaONFJC)MIL522734(EXLCZ)99100000000034681720020213d2002 uy 0engur|n|---|||||txtccrSacred revolutions[electronic resource] Durkheim and the Collège de Sociologie /Michèle H. RichmanMinneapolis University of Minnesota Pressc20021 online resource (260 p.)Contradictions ;v. 14Description based upon print version of record.0-8166-3974-4 0-8166-3973-6 Includes bibliographical references and index.Introduction: toward a sacred sociology -- Durkheim's sociological revolution -- Savages in the Sorbonne -- Politics and the sacred in the Collège de Sociologie -- Sacrifice in art and eroticism.It seems improbable, but the most radical cultural iconoclasts of the interwar years-Georges Bataille, Roger Caillois, and Michel Leiris-responded to the rise of fascism by taking refuge in a ""sacred sociology"". Michèle H. Richman examines this seemingly paradoxical development in this book which traces the overall implications for French social thought of the ""ethnographic detour"" that began with Durkheim's interest in Australian aboriginal religion-implications that reach back to the Revolution of 1789 and forward to the student protests of May 1968.Contradictions (Minneapolis, Minn.) ;14.SociologyFranceHistorySociologyHistory.301/.0944Richman Michèle H1504152MiAaPQMiAaPQMiAaPQBOOK9910784201803321Sacred revolutions3733001UNINA