01070nam0-2200361---450 99000557367020331620190403124914.0000557367USA01000557367(ALEPH)000557367USA0100055736719981214d1927----|||y0itaa50------baitait0 00|||<<La >> crisi della rappresentanzaintroduzione alla critica fascista dello stato modernoRaffaele Di LauroMessinaG.Coletta e figlio1927VIII, 243 p.20 cm.STATOCONCEZIONE FASCISTAFMESSINA320.533DI_LAURO,Raffaele68074ITSA20111219990005573670203316Dipar.to di Filosofia - SalernoDFCC 320.533 DIL108 FILCC 320.533 DIL108 FILBKFIL20121027USA01152520121027USA011614Crisi della rappresentanza658306UNISASA000016003463oam 2200637z 450 991076552040332120240228174440.02-36781-480-510.4000/books.pulm.20287(CKB)5840000000412342(PPN)273084305(oapen)doab131516(EXLCZ)99584000000041234220231114d2021uuuu my- 0freurmn|---annantxtrdacontentcrdamediacrrdacarrierDéfense du statut de Tolède Defensio statuti Toletani (1575)MontpellierPresses universitaires de la Méditerranée2021Montpellier :Presses universitaires de la Méditerranée ,2021©20211 online resource (174 pages) illustrations ;digital file (PDF)Voix des Suds.2-36781-375-2 Depuis leur apparition en Espagne au milieu du XVe siècle, les statuts de « pureté de sang » ne cessèrent de susciter d'âpres controverses entre partisans vieux-chrétiens et adversaires, judéo-convers le plus souvent, de ces mesures discriminatoires décidées localement et destinées à exclure ces derniers de certains offices publics, de charges honorifiques ou à leur interdire l'entrée dans certains groupes et corporations prestigieux. Écrite au début des années 1570, la Defensio statuti toletani de Diego de Simancas, atteste la prégnance et la longévité des crispations autour du plus retentissant de tous les statuts, celui imposé par le cardinal Silíceo au chapitre de la cathédrale de Tolède, plus de vingt ans auparavant. En réponse à la prédication, à Rome, d'un franciscain espagnol de renom, Simancas déploie avec mordant dans ce « petit livre d'or » - selon le jugement de Baltasar Porreño - l'arsenal d'arguments divers élaboré durant plus d'un siècle pour justifier l'exclusion des descendants des juifs. Ce texte, expression radicale de l'antisémitisme officiel, est une bonne illustration de cet esprit de fanatisme et d'exclusion, qui prévalut dans la monarchie de l'Escurial et de l'Inquisition, dénoncé par la légende noire antiespagnole. Traduit pour la première fois et accompagné d'un appareil de notes complet, il est précédé d'une présentation de la question de la « pureté de sang » afin de le saisir dans toute sa complexité.Voix des Suds.Social sciencesfast(OCoLC)fst01122877Humanitiesfast(OCoLC)fst00963588European historyModern history to 20th century: c1700 to c1900pureté de sangSimancas (Diego de)Espagne modernecontroverseapologétiqueapologétiquecontroverseEspagne modernepureté de sangSimancas (Diego de)Social sciences.Humanities.European historyModern history to 20th century: c1700 to c1900pureté de sangSimancas (Diego de)Espagne modernecontroverseapologétiqueQuero Fabrice1310831BOOK9910765520403321Défense du statut de Tolède3927280UNINA