04321 am 2201033 n 450 991063409040332120221117979-1-03-200434-010.4000/books.pup.63184(CKB)5680000000292627(FrMaCLE)OB-pup-63184(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/95192(PPN)267245963(EXLCZ)99568000000029262720221206j|||||||| ||| 0freuu||||||m||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierDescartes et Spinoza Entre rupture et continuité /François-Xavier De PerettiAix-en-Provence Presses universitaires de Provence20221 online resource (195 p.) Épistémè979-1-03-200405-0 Spinoza s’est formé à la philosophie en choisissant d’étudier l’oeuvre de Descartes. Toutefois, l’originalité et la puissance de l’auteur de l’Éthique a tendance à faire oublier le terreau des thèses cartésiennes auxquelles il s’est confronté pour forger son système. Aucune pensée ne s’élaborant sua sponte, toute pensée s’inscrivant dans une histoire dans laquelle elle vient prendre place par un jeu complexe de renvois, de continuations, d’oppositions, de révisions ou de ruptures, il nous a paru utile, pour ne pas dire nécessaire, de remettre celle de Spinoza dans cette perspective et de mesurer ce qu’elle doit ou ne doit pas à Descartes, ce qu’elle conserve, rejette ou développe de l’héritage cartésien. Jusqu’où convient-il de soutenir à bon droit que Spinoza tourne le dos à Descartes ? L’inspiration de la pensée de Spinoza estelle étrangère au cartésianisme qui se limiterait à lui fournir les concepts utiles à son expression ? ou, à l’inverse, ne peut-elle pas être considérée, sous certains aspects, comme le fruit d’une longue méditation de thèses soutenues par Descartes dont Spinoza serait, au terme d’un long travail de polissage, moins le dissident que le continuateur ? Sous la diversité des approches proposées, ontologiques, métaphysiques, épistémologiques, anthropologiques, morales, politiques, ce volume s’efforce d’éclairer à partir de cette question un des moments les plus riches de l’histoire de la philosophie moderne.PhilosophyDescartesSpinozasubstanceDieucausa suiimaginationvolontéqualité occultepreuve de l’existence de DieuépistémologiepassionsaffectsfiniinfiniindividuDescartesSpinozasubstanceDieucausa suiimaginationvolontéqualité occultepreuve de l’existence de DieuépistémologiepassionsaffectsfiniinfiniindividuPhilosophyDescartesSpinozasubstanceDieucausa suiimaginationvolontéqualité occultepreuve de l’existence de DieuépistémologiepassionsaffectsfiniinfiniindividuAgostini Igor298145Guenancia Pierre250521Kambouchner Denis474097Mignini Filippo246799Peretti François-Xavier de1306102Pinchard Alexis1306103Prelorentzos Yannis1306104Ramond Charles1298618Spinosa Benoît1306105Verbeek Theo242245De Peretti François-Xavier1306106FR-FrMaCLEBOOK9910634090403321Descartes et Spinoza3028266UNINA