03440nam 22005655 450 991062435600332120240912164622.09783839464328383946432310.1515/9783839464328(CKB)5580000000395567(DE-B1597)634587(DE-B1597)9783839464328(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/93970(OCoLC)1349351514(MiAaPQ)EBC30469351(Au-PeEL)EBL30469351(MiAaPQ)EBC7111918(ScCtBLL)e62ce897-3ac6-4b9c-9523-307269a5071a(Perlego)3741011(EXLCZ)99558000000039556720221107h20222022 fg gerur||#||||||||txtrdacontentcrdamediacrrdacarrierPolitik als ästhetische Praxis Zur sinnlichen Dimension der politischen Gemeinschaft /Valérie Dietrich1st ed.Bielefeldtranscript Verlag2022Bielefeld :transcript Verlag,[2022]©20221 online resource (266 p.)Edition Moderne Postmoderne9783837664324 3837664325 Frontmatter --Inhalt --Danksagung --1. Ästhetische Herausforderungen an die Politik --2. Eine andere Perspektive auf die Politik: Radikaldemokratisches Denken --3. Was ist Politik? Der radikaldemokratische Politikbegriff Jacques Rancières --3.1 Die politische Gemeinschaft --3.2 Politik anders denken – Politik ästhetisch denken --3.3 Die Ästhetik der Politik – Zur Struktur einer politischen Situation --3.4 Wie ist eine politische Situation möglich? Zur Politik der Ästhethik --4. Was ist ein ästhetisches Urteil? Die Rolle der Ästhetik im Denken Immanuel Kants --Einleitung --4.1 Der Ort der Ästhetik innerhalb der Vernunftkritik Kants --4.2 Das ästhetische Urteil – Urteil und Intersubjektivität --4.3 Ästhetik als Ausdruck menschlicher Unbestimmtheit --5. Politik als ästhetische Praxis --5.1 Eine praxeologische Perspektive auf Rancières Politikbegriff --5.2 Politisches Handeln als ästhetische Praxis --Siglen --LiteraturverzeichnisBilder und Narrative gehören zu unserer politischen Kultur. Viele denken aber an Inszenierung, den schönen Schein oder reinen Symbolismus, wenn man nach der Ästhetik in der Politik fragt. Entgegen dieser Intuition arbeitet Valérie Dietrich die Produktivität und den konstitutiven Beitrag der Ästhetik für eine demokratische Politik heraus. Mit Hilfe des radikaldemokratischen Politikbegriffs von Jacques Rancière bindet sie sie an die sinnliche Wahrnehmung zurück und setzt sie in ein Verhältnis zu den anderen Vermögen der menschlichen Vernunft. Damit zeigt sie, dass die Ästhetik ein zentraler Ort gesellschaftlicher Reflexivität ist, von dem aus eine neue Politik beginnen kann.Edition Moderne Postmoderne.AestheticsPolitical aspectsAestheticsPolitical aspects.111.85MD 6000rvkDietrich Valérieauthttp://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut0DE-B1597DE-B1597BOOK9910624356003321Politik als ästhetische Praxis2965426UNINA